《題半山寺壁二首》 王安石

宋代   王安石 我行天即雨，题半题半我止雨還住。山寺山寺石原诗意
雨豈為我行，壁首壁首邂逅與相遇。王安文翻
分類：

作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），译赏字介甫，析和號半山，题半题半諡文，山寺山寺石原诗意封荊國公。壁首壁首世人又稱王荊公。王安文翻漢族，译赏北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），析和中國北宋著名政治家、题半题半思想家、山寺山寺石原诗意文學家、壁首壁首改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《題半山寺壁二首》王安石 翻譯、賞析和詩意

《題半山寺壁二首》是宋代文學家王安石的作品之一。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
我行天即雨，
我止雨還住。
雨豈為我行，
邂逅與相遇。

詩意：
這首詩詞通過對自然現象的描繪，表達了作者對於人與自然之間的關係的思考。詩中的“我”代表著人類，而“天”和“雨”則象征著自然界的力量。作者通過描述自己行走時天空下雨、停下時雨也停的情景，表達了人與自然之間的互動和相互影響。詩人認識到自然界的變化並非完全受人類的控製，雨不是因為他行走而下，而是一種偶然的邂逅和相遇。這種思考引發了對於宇宙秩序和人類自身在其中的微小性的思考。

賞析：
這首詩詞以簡潔的語言表達了深刻的哲理，詩人通過描繪自然現象和人與自然的互動，表達了對於人類與宇宙關係的思考。詩中的“我行天即雨，我止雨還住”形象地揭示了自然界的變幻無常和人類力量的微小。通過對雨水的描繪，詩人表達了對宇宙秩序的敬畏和對自然力量的感慨。詩詞中的“邂逅與相遇”一句則強調了人類與自然界的相互影響和相互依存的關係，人類並非自主決定自然界的規律，而是在其中隨機碰撞的存在。

這首詩詞雖然隻有簡短的四句，卻通過簡潔而深刻的語言傳達了作者對於人類與自然關係的思考，以及對宇宙秩序和人類的微小性的思索。它展現了王安石獨特的思想和對於人生哲理的關注，具有較高的藝術價值和思想深度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題半山寺壁二首》王安石 拚音讀音參考

tí bàn shān sì bì èr shǒu
題半山寺壁二首

wǒ xíng tiān jí yǔ, wǒ zhǐ yǔ hái zhù.
我行天即雨，我止雨還住。
yǔ qǐ wèi wǒ xíng, xiè hòu yǔ xiāng yù.
雨豈為我行，邂逅與相遇。

網友評論

* 《題半山寺壁二首》題半山寺壁二首王安石原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《題半山寺壁二首》 王安石宋代王安石我行天即雨，我止雨還住。雨豈為我行，邂逅與相遇。分類：作者簡介(王安石)王安石1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。