《留別真戒講師》 孔武仲

宋代   孔武仲 假山砌疊真相似，留别留别雙竹澆培畫不如。真戒真戒仲原
萬屋塵囂無間斷，讲师讲师一軒氣象自清虛。孔武
持齊欲趁龍華會，文翻升座能繙貝葉書。译赏
官罷亦將辭北闕，析和攜筇先訪故人居。诗意
分類：

《留別真戒講師》孔武仲 翻譯、留别留别賞析和詩意

詩詞：《留別真戒講師》

留別真戒講師的真戒真戒仲原中文譯文：
假山砌疊真相似，
雙竹澆培畫不如。讲师讲师
萬屋塵囂無間斷，孔武
一軒氣象自清虛。文翻
持齊欲趁龍華會，译赏
升座能繙貝葉書。析和
官罷亦將辭北闕，
攜筇先訪故人居。

詩意和賞析：
這首詩是宋代孔武仲的《留別真戒講師》。詩人離別了真戒講師，表達了對離別的感慨和對講師的敬重之情。

第一句“假山砌疊真相似”，通過假山的構造和布置來暗喻人世間的虛幻和欺騙，揭示了人們常常在表麵上追求虛假的外表，而忽視了內在的真實。

第二句“雙竹澆培畫不如”，用竹子的自然生長來對比人工繪畫，強調了自然的美好和純粹之處。詩人認為自然的生長與人工的描繪相比，更能表現真實的美。

第三句“萬屋塵囂無間斷”，描述了繁忙喧囂的城市生活，寓意著人們在塵世中紛繁雜亂的忙碌和喧囂，沒有間斷的寧靜。

第四句“一軒氣象自清虛”，通過一座清淨虛靜的小軒來對比前一句的喧囂，強調了清靜和虛無的意境。這裏的“一軒”可以理解為一座寧靜的小屋，與前麵的“萬屋”形成鮮明的對比。

第五句“持齊欲趁龍華會”，表達了詩人希望能在龍華會這個場合與朋友們相聚。這裏的“持齊”可以理解為帶上琴齊等樂器，以表達對友情的追求和珍視。

第六句“升座能繙貝葉書”，意味著詩人有能力翻閱珍貴的貝葉書籍，表現了他對學識的追求和對文化的熱愛。

最後兩句“官罷亦將辭北闕，攜筇先訪故人居”，詩人表達了官職即將結束，他即將告別北闕（指京城），帶著手中的竹杖（象征著文化和知識）去拜訪故人的決心和期望。

整首詩通過對自然與人工、喧囂與寧靜、虛假與真實的對比，表達了詩人對純粹、真實和友情的追求。詩人在忙碌的世界中，希望能夠以清淨的心境，追求真實和美好，並與摯友共同分享這份追求與珍惜。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《留別真戒講師》孔武仲 拚音讀音參考

liú bié zhēn jiè jiǎng shī
留別真戒講師

jiǎ shān qì dié zhēn xiàng shì, shuāng zhú jiāo péi huà bù rú.
假山砌疊真相似，雙竹澆培畫不如。
wàn wū chén xiāo wú jiàn duàn, yī xuān qì xiàng zì qīng xū.
萬屋塵囂無間斷，一軒氣象自清虛。
chí qí yù chèn lóng huá huì, shēng zuò néng fān bèi yè shū.
持齊欲趁龍華會，升座能繙貝葉書。
guān bà yì jiāng cí běi quē, xié qióng xiān fǎng gù rén jū.
官罷亦將辭北闕，攜筇先訪故人居。

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