《和子瞻濠州七絕其四觀魚台》 蘇轍

宋代   蘇轍 莊子談空惠子聽,和瞻濠州和诗郢人斤斧俟忘形。观鱼
莫嗟質喪無知者,台和對石何妨自說經。瞻濠州绝
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),其观字子由,鱼台原文意漢族,苏辙赏析眉州眉山(今屬四川)人。翻译嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。和瞻濠州和诗神宗朝,观鱼為製置三司條例司屬官。台和因反對王安石變法,瞻濠州绝出為河南推官。其观哲宗時,鱼台原文意召為秘書省校書郎。苏辙赏析元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《和子瞻濠州七絕其四觀魚台》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《和子瞻濠州七絕其四觀魚台》是宋代文學家蘇轍所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
莊子談空惠子聽,
郢人斤斧俟忘形。
莫嗟質喪無知者,
對石何妨自說經。

詩意:
這首詩詞以莊子與惠子的對話為背景,表達了詩人對人們過度執著於物質和名利的反思。詩人通過描述莊子談論虛無以及惠子聆聽的場景,暗示了人們應當超越物質欲望,追求內心的寧靜與智慧。

賞析:
這首詩詞以簡潔明快的七絕形式表達了深刻的哲理思考。下麵對每一句進行分析:

莊子談空惠子聽,
這句描述了莊子與惠子的對話場景。莊子是道家思想的代表人物,他經常討論關於虛無和自由的問題。這裏的"空"可以理解為超越世俗的境界,莊子試圖向惠子傳達這個思想。

郢人斤斧俟忘形。
"郢人"指的是古代楚國的人,而"斤斧"則是指物質和功利。這句話表達了人們過度追求物質和名利的狀態,以至於失去了自我和本性。

莫嗟質喪無知者,
這句話是詩人對過度執著於物質的人的勸誡。"莫嗟"表示不要為之歎息,"質喪無知者"指的是那些追求物質而忽視內在智慧的人。

對石何妨自說經。
最後一句表達了詩人對於追求內心寧靜和智慧的建議。"對石自說經"意味著與石頭對話,即與自然對話,自己領悟道理。這裏石頭可以象征著寧靜和永恒,通過與之對話,可以獲得智慧的啟示。

整首詩詞通過簡潔而有力的語言,表達了詩人對人們追求物質和功利的反思,並提出了追求內心寧靜和智慧的建議。它反映了宋代士人對於內心修養和超越世俗的關注,同時也體現了蘇轍作為文學家和思想家的深邃思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《和子瞻濠州七絕其四觀魚台》蘇轍 拚音讀音參考

hé zi zhān háo zhōu qī jué qí sì guān yú tái
和子瞻濠州七絕其四觀魚台

zhuāng zi tán kōng huì zi tīng, yǐng rén jīn fǔ qí wàng xíng.
莊子談空惠子聽,郢人斤斧俟忘形。
mò jiē zhì sàng wú zhī zhě, duì shí hé fáng zì shuō jīng.
莫嗟質喪無知者,對石何妨自說經。

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