《寄題永嘉林氏真意堂》 洪谘夔

宋代   洪谘夔 萱草逕庭寂，寄题嘉林橘花窗戶明。永嘉意堂译赏
我惟天地性，林氏物自古今情。真意
玄酒無窮味，堂寄题永朱弦不盡聲。氏真诗意
道從涵泳得，洪咨寬作讀書程。夔原
分類：

作者簡介(洪谘夔)

洪谘夔，文翻(1176～1236)，析和南宋詩人，寄题嘉林漢族人。永嘉意堂译赏字舜俞，林氏號平齋。真意於潛（今屬浙江臨安縣）人。堂寄题永嘉泰二年(1202)進士。授如皋主簿，尋為饒州教授。作《大治賦》，受到樓鑰賞識。著作有《春秋說》3卷、《西漢詔令攬鈔》等。

《寄題永嘉林氏真意堂》洪谘夔 翻譯、賞析和詩意

《寄題永嘉林氏真意堂》是宋代洪谘夔所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
萱草逕庭寂，橘花窗戶明。
我惟天地性，物自古今情。
玄酒無窮味，朱弦不盡聲。
道從涵泳得，寬作讀書程。

詩意：
這首詩詞描繪了一幅寂靜而明亮的景象，通過對自然萬物的觀察，表達了作者對天地萬物的感悟和對道德修養的思考。詩中表達了玄妙而深沉的意境，強調了道德修養和學習的重要性。

賞析：
這首詩詞通過對自然景物的描寫，將作者的思想與自然相融合，表達了作者對道德修養和學習的思考。

首句“萱草逕庭寂，橘花窗戶明”描繪了寧靜的庭院中萱草的靜謐和橘花的明豔，展現了作者內心平和的狀態。這裏的景物描寫通常被解釋為對虛無主義的回應，強調了寧靜與明亮的對比。

接著，“我惟天地性，物自古今情”表達了作者對天地萬物的深刻思考。作者認為宇宙萬物都有其固有的本性和情感，與古今一脈相承。這種觀念反映了中國傳統文化中的道家思想，主張順應自然、追求內心的寧靜與和諧。

“玄酒無窮味，朱弦不盡聲”這兩句表達了作者對於學習和修養的態度。玄酒和朱弦都是修身養性的象征，玄酒指的是深奧的學問，朱弦則是音樂之聲。作者認為學問和音樂的魅力是無窮的，永遠也無法盡興。這體現了作者對無止境的學習追求的態度。

最後兩句“道從涵泳得，寬作讀書程”強調了道德修養和學習的重要性。涵泳指的是涵養修身，寬作則是指廣博的學問。作者認為通過修身養性和廣泛的學習，才能獲得真正的道德和智慧。

總的來說，這首詩詞通過對自然景物的描繪和對道德修養和學習的思考，表達了作者對寧靜與明亮、對自然與人文的融合的追求。同時，詩中蘊含了對中國傳統文化中道家思想的回應，強調了修身養性和學習的重要性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄題永嘉林氏真意堂》洪谘夔 拚音讀音參考

jì tí yǒng jiā lín shì zhēn yì táng
寄題永嘉林氏真意堂

xuān cǎo jìng tíng jì, jú huā chuāng hù míng.
萱草逕庭寂，橘花窗戶明。
wǒ wéi tiān dì xìng, wù zì gǔ jīn qíng.
我惟天地性，物自古今情。
xuán jiǔ wú qióng wèi, zhū xián bù jìn shēng.
玄酒無窮味，朱弦不盡聲。
dào cóng hán yǒng dé, kuān zuò dú shū chéng.
道從涵泳得，寬作讀書程。

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