《次韻高殿撰題東山》 陳造

宋代   陳造 廬山佳處雲英英，次韵次韵陈造鶴歸誰識丁佐卿。高殿高殿
東林遺址倏興廢，撰题撰题未害諸老傳清名。东山东山
向來杖屨孰遊曆，原文意猿鳥近人鷗不驚。翻译
樂天本原隻兜率，赏析思邈不忘聽化城。和诗
一從棘位複帥閫，次韵次韵陈造晉酌白獸懸旄旌。高殿高殿
先生本自遠公輩，撰题撰题夢係蓮社鬆竹行。东山东山
即今上品已補處，原文意妙句留並山崢嶸。翻译
未下飲光領一笑，赏析曾是賀澤論三生。
何人著語嗣絕響，浪許伯起新有聲。
尚憶詩翁運椽筆，坐排九派鹹東傾。
分類：

《次韻高殿撰題東山》陳造 翻譯、賞析和詩意

《次韻高殿撰題東山》是宋代陳造的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

廬山佳處雲英英，
鶴歸誰識丁佐卿。
東林遺址倏興廢，
未害諸老傳清名。

這首詩詞以廬山為背景，描繪了山中雲霧繚繞的美景。詩人提到了一個名叫丁佐卿的人，在鶴歸的時候才能認出他。這似乎暗示了鶴歸的時刻是一個特殊的時刻，隻有敏銳的觀察者才能察覺到其中的美妙。

詩的下半部分開始探討東林遺址的興廢。東林遺址指的是東林書院，它是唐代文人自由言論的重要場所，後來成為宋代儒學的發源地。然而，東林書院的興盛和衰敗如同時光的洪流般轉瞬即逝。盡管如此，詩人認為這並沒有損害到那些傳承了清名的老師們。

接下來的幾句描述了陳造自己的遊曆經曆。他提到了自己一直以來的行走和探索，以及在山中遇到的猿猴和鳥兒。詩人表達了對自然的敬畏之情，認為自然界的生靈與人類和諧相處。

在詩的後半部分，陳造談到了自己的學識和誌向。他提到了樂天本原和思邈聽化城，這些都是儒家學說中的重要概念。他還表達了對曆代先賢和文化傳統的敬仰，尤其是提到了白獸懸旄旌，這是對曆史上傑出人物的致敬。

陳造也自謙地提到自己的身份，稱自己隻是遠公輩中的一員，而夢係蓮社鬆竹行，這可能指的是他的文學夢想和誌向。他說自己已經得到了上品的任命和榮譽，但他仍然保持著謙虛和謹慎的態度。最後，他回憶起了與賀澤的交往，並表達了對賀澤的紀念。

整首詩以廬山為背景，通過描繪山中景色和探討自然與人文的關係，表達了詩人對自然的讚美和對傳統文化的敬仰。詩中還融入了一些自我反思和對友人的懷念，展示了陳造的情感和思想。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻高殿撰題東山》陳造 拚音讀音參考

cì yùn gāo diàn zhuàn tí dōng shān
次韻高殿撰題東山

lú shān jiā chù yún yīng yīng, hè guī shuí shí dīng zuǒ qīng.
廬山佳處雲英英，鶴歸誰識丁佐卿。
dōng lín yí zhǐ shū xīng fèi, wèi hài zhū lǎo chuán qīng míng.
東林遺址倏興廢，未害諸老傳清名。
xiàng lái zhàng jù shú yóu lì, yuán niǎo jìn rén ōu bù jīng.
向來杖屨孰遊曆，猿鳥近人鷗不驚。
lè tiān běn yuán zhǐ dōu shuài, sī miǎo bù wàng tīng huà chéng.
樂天本原隻兜率，思邈不忘聽化城。
yī cóng jí wèi fù shuài kǔn, jìn zhuó bái shòu xuán máo jīng.
一從棘位複帥閫，晉酌白獸懸旄旌。
xiān shēng běn zì yuǎn gōng bèi, mèng xì lián shè sōng zhú háng.
先生本自遠公輩，夢係蓮社鬆竹行。
jí jīn shàng pǐn yǐ bǔ chù, miào jù liú bìng shān zhēng róng.
即今上品已補處，妙句留並山崢嶸。
wèi xià yǐn guāng lǐng yī xiào, céng shì hè zé lùn sān shēng.
未下飲光領一笑，曾是賀澤論三生。
hé rén zhe yǔ sì jué xiǎng, làng xǔ bó qǐ xīn yǒu shēng.
何人著語嗣絕響，浪許伯起新有聲。
shàng yì shī wēng yùn chuán bǐ, zuò pái jiǔ pài xián dōng qīng.
尚憶詩翁運椽筆，坐排九派鹹東傾。

網友評論

* 《次韻高殿撰題東山》次韻高殿撰題東山陳造原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《次韻高殿撰題東山》 陳造宋代陳造廬山佳處雲英英，鶴歸誰識丁佐卿。東林遺址倏興廢，未害諸老傳清名。向來杖屨孰遊曆，猿鳥近人鷗不驚。樂天本原隻兜率，思邈不忘聽化城。一從棘位複帥閫，晉酌白獸懸旄旌。先生本 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。