《水調歌頭》 夏元鼎

宋代   夏元鼎 人身藏宇宙，水调诗意水调烏兔走西東。歌头歌
晝舒夜卷，夏元析和不拘春夏與秋冬。鼎原
存想非心非腎，文翻吐納非精非氣，译赏元鼎子午謾行功。人身
一點真靈寶，藏宇混合自回風。宙夏
感嬰兒，水调诗意水调交姹女，歌头歌愛丁公。夏元析和
黃婆匹配，鼎原一時辰內上仙宮。文翻
恍惚無中有象，译赏元鼎陽火陰符密契，大道屬鴻濛。
火候能調理，天地與無窮。
分類： 水調歌頭

作者簡介(夏元鼎)

夏元鼎[約公元1201年前後在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋時期人。

《水調歌頭》夏元鼎 翻譯、賞析和詩意

《水調歌頭·人身藏宇宙》是宋代夏元鼎創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
譯文：
人體內蘊含著宇宙的奧秘，烏兔引領著它穿梭於東西之間。
白天伸展，夜晚卷曲，不受春夏秋冬的拘束。
修行不依賴於思維和腎氣，吐納也不依賴於精氣，子午線上行功。
一點真靈寶藏，融入循環的風中。
感受嬰兒的純真，與美麗的女子相交，愛丁公（可能指某位道士）。
黃婆（可能指道家中的神仙）匹配，一瞬間便可進入仙宮。
模糊中有著形象，陽火和陰符秘密地結合，大道屬於虛無縹緲之中。
火候可以調理，連接天地和無限。

詩意：
這首詩詞描繪了人體與宇宙的奇妙關係，表達了夏元鼎對道家修行和內丹術的理解。詩中提到人體是一個宇宙的微縮，通過內在的力量可以超越時間和空間的限製。詩人描述了人體的自然運行，無拘無束地適應晝夜和四季的變化。他認為修行並非隻依賴於意念和腎氣，吐納也不僅僅是精氣的運行，而應該超越這種雙重局限，融入更高層次的修行境界。

賞析：
這首詩詞以簡潔而雋永的語言，表達了夏元鼎對人體與宇宙關係的深刻理解。他通過運用道家修行術語和象征意象，揭示了人體內部微妙的力量和修行的奧義。詩中提到的晝舒夜卷、子午線、真靈寶藏等詞語，把人體的運行與宇宙的律動相聯係，強調了人體作為宇宙的微觀體現。

詩詞中也涉及到了道家修行的元素，如吐納、陰陽調和、火候等概念。詩人認為修行不僅僅是心靈上的追求，也需要通過身體的調理和內在力量的運行來實現。他通過使用意象和隱喻，表達了修行者在融入宇宙律動的過程中所體驗到的奇妙感受，以及修行的目標是達到與天地和無限相連的境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《水調歌頭》夏元鼎 拚音讀音參考

shuǐ diào gē tóu
水調歌頭

rén shēn cáng yǔ zhòu, wū tù zǒu xī dōng.
人身藏宇宙，烏兔走西東。
zhòu shū yè juǎn, bù jū chūn xià yǔ qiū dōng.
晝舒夜卷，不拘春夏與秋冬。
cún xiǎng fēi xīn fēi shèn, tǔ nà fēi jīng fēi qì, zǐ wǔ mán xíng gōng.
存想非心非腎，吐納非精非氣，子午謾行功。
yì diǎn zhēn líng bǎo, hùn hé zì huí fēng.
一點真靈寶，混合自回風。
gǎn yīng ér, jiāo chà nǚ, ài dīng gōng.
感嬰兒，交姹女，愛丁公。
huáng pó pǐ pèi, yī shí chén nèi shàng xiān gōng.
黃婆匹配，一時辰內上仙宮。
huǎng hū wú zhōng yǒu xiàng, yáng huǒ yīn fú mì qì, dà dào shǔ hóng méng.
恍惚無中有象，陽火陰符密契，大道屬鴻濛。
huǒ hòu néng tiáo lǐ, tiān dì yǔ wú qióng.
火候能調理，天地與無窮。

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