《嗣知客遠訪筠溪留旬餘將歸以偈送之》 李彌遜

宋代   李彌遜 剝啄君來破鬱陶，嗣知送之诗意解包相對煮溪毛。客远
一坡修竹無窮意，访筠可但靈雲隻見桃。溪留旬馀逊原析和
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作者簡介(李彌遜)

李彌遜（1085～1153）字似之，将归偈送筠溪號筠西翁、嗣知客筠溪居士、远访馀将译赏普現居士等，留旬李弥吳縣（今江蘇蘇州）人。归偈大觀三年（1109）進士。文翻高宗朝，嗣知送之诗意試中書舍人，客远再試戶部侍郎，访筠以反對議和忤秦檜，溪留旬馀逊原析和乞歸田。将归偈送筠溪晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。

《嗣知客遠訪筠溪留旬餘將歸以偈送之》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

《嗣知客遠訪筠溪留旬餘將歸以偈送之》是宋代詩人李彌遜的作品。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
繼知客人遠道來訪筠溪，暫留數旬後將歸去，以詩偈送別。

詩意：
這首詩詞描繪了一位客人遠道而來拜訪筠溪，與主人共度了一段美好的時光，現在客人即將離去，主人以詩偈表達了對客人的歡送之情。

賞析：
這首詩詞展現了李彌遜細膩的情感和對自然景物的敏銳觀察。詩人采用了簡練的語言，通過對客人訪問筠溪的描寫，表達了對客人的讚賞和感激之情。

首句"剝啄君來破鬱陶"，以簡潔的語言描繪了客人的到來，以及他的到來給主人帶來的愉悅和開心。"剝啄"形象地表達出詩人內心的喜悅之情。

接著的"解包相對煮溪毛"，描繪了主人與客人相對而坐，共同品味著筠溪的美景。"解包"暗示客人已經在這裏停留了一段時間，與主人共同分享了許多美好的時光。

下一句"一坡修竹無窮意"，將注意力轉向了筠溪的景色。"一坡修竹"形容了溪邊茂密的竹林，展現了自然的寧靜和秀美。

最後一句"可但靈雲隻見桃"，通過對雲霧和桃花的描繪，傳達了詩人內心深處的情感。"靈雲"和"桃花"象征著美好和純潔，也暗示了客人的離去。

整首詩詞以簡潔而精練的語言，展現了詩人對客人到訪和美好時光的珍視，同時也表達了對客人的祝福和送別之情。通過對自然景物的描寫，詩人巧妙地傳達了內心深處的情感，使讀者在閱讀中感受到一種寧靜和愉悅的氛圍。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《嗣知客遠訪筠溪留旬餘將歸以偈送之》李彌遜 拚音讀音參考

sì zhī kè yuǎn fǎng yún xī liú xún yú jiāng guī yǐ jì sòng zhī
嗣知客遠訪筠溪留旬餘將歸以偈送之

bāo zhuó jūn lái pò yù táo, jiě bāo xiāng duì zhǔ xī máo.
剝啄君來破鬱陶，解包相對煮溪毛。
yī pō xiū zhú wú qióng yì, kě dàn líng yún zhī jiàn táo.
一坡修竹無窮意，可但靈雲隻見桃。

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