《禪師》 貫休

唐代   貫休 擊鼓求亡益是禅师禅师非,木中生火更何為。贯休
吾師別是原文意醍醐味,不是翻译知心人不知。
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作者簡介(貫休)

貫休頭像

貫休(823~912年),赏析俗姓薑,字德隱,和诗婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,禅师禅师唐末五代著名畫僧。贯休7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。原文意貫休記憶力特好,翻译日誦《法華經》1000字,赏析過目不忘。和诗貫休雅好吟詩,禅师禅师常與僧處默隔籬論詩,贯休或吟尋偶對,原文意或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

《禪師》貫休 翻譯、賞析和詩意

《禪師》是唐代詩人貫休創作的一首詩詞。具體內容是:

擊鼓求亡益是非,
木中生火更何為。
吾師別是醍醐味,
不是知心人不知。

這首詩詞的中文譯文如下:

敲擊鼓聲尋求超越善惡之辨,
在木頭中生火又有何妨。
我師不是尋常人所知悉的教益,
非知心者難以體味其中迷離。

這首詩詞表達了禪宗思想中的覺悟和智慧。擊鼓求亡益是非,意指通過禪修來超越對善惡的執念,不被是非之分束縛。木中生火,則是指雖然木頭可以生火,但並不表示禪修者真正悟道,隻是取得了表麵的成就。吾師別是醍醐味,指出真正的禪師教導的是更深層次的智慧和悟性,無法被一般人所理解。不是知心人不知,強調隻有真正培養了悟性的學者,才能真正理解禪宗的奧義。

整首詩詞以簡潔的語言,表達了禪宗思想中的深意,提示人們隻有超越是非、成為真正的悟者,才能體味到其中的禪意和智慧。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《禪師》貫休 拚音讀音參考

chán shī
禪師

jī gǔ qiú wáng yì shì fēi, mù zhōng shēng huǒ gèng hé wéi.
擊鼓求亡益是非,木中生火更何為。
wú shī bié shì tí hú wèi, bú shì zhī xīn rén bù zhī.
吾師別是醍醐味,不是知心人不知。

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