《讚曆代天師·第二十三代諱季文字仲歸》 白玉蟾

宋代   白玉蟾 玉盂祝水起波雲，赞历字仲仲归筆下雷聲泣鬼神。代天代讳第代
龍虎山前山後間，师第诗意先生活盡幾多人。季文
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《讚曆代天師·第二十三代諱季文字仲歸》白玉蟾 翻譯、归赞賞析和詩意

《讚曆代天師·第二十三代諱季文字仲歸》是历代宋代詩人白玉蟾創作的一首詩詞。以下是天师這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
玉盂祝水起波雲，讳季
筆下雷聲泣鬼神。文字文翻
龍虎山前山後間，白玉
先生活盡幾多人。蟾原

詩意：
這首詩詞是译赏對曆代天師的讚頌，描述了第二十三代天師季文字仲歸的析和偉大之處。詩中描繪了他祝福水波和雲起的赞历字仲仲归景象，以及他字字如雷的代天代讳第代筆力，使得鬼神都為之動容。詩人還提到季文字仲歸的活動範圍，即在龍虎山前後之間，意味著他在這一區域的教化功德。最後一句表達了季文字仲歸為眾多人民所敬仰，他的事業得到了廣泛的認可和支持。

賞析：
這首詩詞通過描繪季文字仲歸的神奇能力和受人尊敬的地位，展現了他作為曆代天師的非凡魅力。首先，詩人運用玉盂祝水和起波雲的形象，表達了季文字仲歸超凡的神力和能夠操控自然的能力。其次，筆下雷聲泣鬼神的描寫，強調了他的文字之力能夠震撼鬼神，具有無比的威懾力。這些描寫都展示了季文字仲歸在神秘玄幻的世界中的非凡能力和威望。

詩中的“龍虎山前山後間”一句，暗示了季文字仲歸的活動範圍，同時也表達了他廣泛的影響力。龍虎山是中國道教的重要聖地，因此提及龍虎山，也彰顯了季文字仲歸作為天師的地位和權威。

最後一句“先生活盡幾多人”，表達了他在人民中的崇高地位和廣泛的影響。先生是對道教宗師的尊稱，意味著季文字仲歸活到老，受到了眾多人民的敬仰和追隨。這句話體現了季文字仲歸為人民做出的奉獻，以及他所帶來的福利和指引。

整首詩詞以弘揚曆代天師的形象為主題，通過描繪季文字仲歸的神奇能力、廣泛影響和人民的敬仰，表達了對他的讚美和敬仰之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《讚曆代天師·第二十三代諱季文字仲歸》白玉蟾 拚音讀音參考

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讚曆代天師·第二十三代諱季文字仲歸

yù yú zhù shuǐ qǐ bō yún, bǐ xià léi shēng qì guǐ shén.
玉盂祝水起波雲，筆下雷聲泣鬼神。
lóng hǔ shān qián shān hòu jiān, xiān shēng huó jǐn jǐ duō rén.
龍虎山前山後間，先生活盡幾多人。

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