蘇軾(1037-1101),句安假山北宋文學家、原文意書畫家、翻译美食家。和诗字子瞻,残句號東坡居士。安石漢族,作假四川人,山残石作苏轼赏析葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。句安假山一生仕途坎坷,原文意學識淵博,翻译天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
《殘句安石作假山》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
安石製作的假山,殘缺不全,但其中卻有許多奇異之處。
盡管明知是虛假的,但無奈主人深愛它。
詩意:
這首詩詞描寫了一座由安石製作的假山。安石是宋代著名的文學家和政治家,也是一位擅長製作假山的藝術家。假山是一種用石頭和其他材料構建的人工山體,常常用於園林設計中,以增加景觀的美感和藝術性。
詩中提到的假山被描述為殘缺不全,但卻有許多奇異之處。這可能指的是假山的形態和構造特點,以及其給人帶來的藝術和審美的享受。盡管明知這座假山不是真實的山嶽,但主人仍然深愛它,表達了對藝術的熱愛和對美的追求。
賞析:
這首詩詞以簡潔的語言描繪了一座安石製作的假山,並通過描寫假山的特點和主人的情感來表達詩人對藝術和美的思考和感悟。
詩中的"殘句"一詞可能有兩層含義。首先,它可以指假山本身的形態,暗示這座假山並非完美無缺,有些部分已經損壞或缺失。其次,"殘句"也可以引申為詩詞本身,表達了蘇軾對於這首詩詞的自我評價,或者是對自己創作能力的自嘲。
詩中的"詭怪"一詞則強調了假山的奇異和獨特之處,可能指的是安石在製作假山時運用了一些非常規的手法和構思。這種詭怪的特點使得假山更加引人入勝,增強了觀賞的樂趣。
詩的最後兩句表達了主人對這座假山的深愛。盡管主人明白這座假山隻是一個人工製品,不具備真實山水的自然之美,但他依然鍾愛它。這種對藝術的熱愛和對美的追求超越了現實的界限,使人們在人工的假山中也能感受到真實的美和情感。
整體而言,這首詩詞通過對假山的描寫和主人的情感抒發,探討了藝術與現實、真實與虛假之間的關係,以及人們對於美的追求和欣賞的主觀性。它通過簡潔而深刻的語言,給人以思考和共鳴的空間。
cán jù ān shí zuō jiǎ shān
殘句安石作假山
ān shí zuō jiǎ shān, qí zhōng duō guǐ guài.
安石作假山,其中多詭怪。
suī rán zhī shì jiǎ, zhēng nài zhǔ rén ài.
雖然知是假,爭奈主人愛。
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