《監祠夕月壇書事（其禮用晝）》 劉禹錫

唐代   劉禹錫 西皞司分晝夜平，监祠羲和停午太陰生。夕月锡原析和
鏗鏘揖讓秋光裏，坛书觀者如雲出鳳城。事其书事诗意
分類：

作者簡介(劉禹錫)

劉禹錫（772－842），礼用刘禹字夢得，昼监漢族，祠夕中國唐朝彭城（今徐州）人，月坛用昼译赏祖籍洛陽，其礼唐朝文學家，文翻哲學家，监祠自稱是夕月锡原析和漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，坛书是事其书事诗意王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，礼用刘禹有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《監祠夕月壇書事（其禮用晝）》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《監祠夕月壇書事（其禮用晝）》
朝代：唐代
作者：劉禹錫

西皞司分晝夜平，
羲和停午太陰生。
鏗鏘揖讓秋光裏，
觀者如雲出鳳城。

中文譯文：
西皞司分晝夜平，
羲和停午太陰生。
鏗鏘揖讓秋光裏，
觀者如雲出鳳城。

詩意和賞析：
這首詩詞是唐代文學家劉禹錫創作的作品。詩人以監祠夜間舉行儀式為背景，描繪了一幅莊嚴肅穆的場景。

首兩句描述了西皞司（司掌祭祀的官署）將白天和黑夜分割得平均，羲和（古代神話中掌管天氣的神靈）停止了陽光的明亮，取而代之的是太陰（指月亮）的出現。這裏通過對自然現象的描繪，展示了宗教儀式的開始。

接下來的兩句表現了儀式的莊嚴和尊貴。詩人用"鏗鏘"來形容揖讓的聲音，彰顯了儀式的莊重。這些動作和聲音在秋天的光景中顯得格外美麗。最後一句表達了觀看儀式的人們如雲般聚集在鳳城（指京城洛陽）。

整首詩以簡練的語言描繪了一幅儀式場景的畫麵。通過對自然景觀和儀式細節的描繪，詩人展示了唐代盛世時期宗教儀式的莊嚴和榮耀，以及人們對儀式的熱情參與。這首詩體現了劉禹錫對儀式的讚美和對社會繁榮的期望，同時也展示了他對文化傳統的尊重和對美的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《監祠夕月壇書事（其禮用晝）》劉禹錫 拚音讀音參考

jiān cí xī yuè tán shū shì qí lǐ yòng zhòu
監祠夕月壇書事（其禮用晝）

xī hào sī fēn zhòu yè píng, xī hé tíng wǔ tài yīn shēng.
西皞司分晝夜平，羲和停午太陰生。
kēng qiāng yī ràng qiū guāng lǐ, guān zhě rú yún chū fèng chéng.
鏗鏘揖讓秋光裏，觀者如雲出鳳城。

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