《聽琴（一作聽僧彈琴）》 劉禹錫

唐代   劉禹錫 禪思何妨在玉琴，听琴听僧真僧不見聽時心。作听
秋堂境寂夜方半，僧弹诗意雲去蒼梧湘水深。琴听琴作
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作者簡介(劉禹錫)

劉禹錫（772－842），弹琴字夢得，刘禹漢族，锡原析和中國唐朝彭城（今徐州）人，文翻祖籍洛陽，译赏唐朝文學家，听琴听僧哲學家，作听自稱是僧弹诗意漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，琴听琴作是弹琴王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，刘禹有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《聽琴（一作聽僧彈琴）》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意

詩詞《聽琴（一作聽僧彈琴）》是唐代劉禹錫所作，詩歌主題是關於禪思與音樂的結合。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
禪思何妨在玉琴，
真僧不見聽時心。
秋堂境寂夜方半，
雲去蒼梧湘水深。

詩意：
這首詩描繪了一個人在聽琴時的心境，將禪思與音樂相結合。作者認為，禪思可以通過聽琴來表達，真正的禪僧會通過琴音觸及到人們的內心。在秋天的夜晚，寂靜的秋堂中正值深夜，雲在空中飄過，湘水深沉洋溢著禪意。

賞析：
這首詩通過琴聲與禪思的結合，表達了作者對音樂與禪修的理解。作者認為，禪思不僅可以通過冥想和靜心來達到，也可以通過音樂來傳遞和觸動人們的內心。真正心領神會的禪僧會通過琴音來傳達禪意。整首詩情景交融、意境清新，將琴聲與禪意相融合，給人以深入內心的靜謐感。此外，詩中以秋夜的寂靜來強調禪修的意境，以及雲飄過和湘水深沉的描繪，進一步突出了禪意的深沉和廣袤無垠。整體而言，這首詩以簡潔的語言表達了作者對禪思與音樂結合的推崇，並通過景物描寫與禪修意境的結合，使人產生一種寧靜悠遠的意境。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《聽琴（一作聽僧彈琴）》劉禹錫 拚音讀音參考

tīng qín yī zuò tīng sēng tán qín
聽琴（一作聽僧彈琴）

chán sī hé fáng zài yù qín, zhēn sēng bú jiàn tīng shí xīn.
禪思何妨在玉琴，真僧不見聽時心。
qiū táng jìng jì yè fāng bàn, yún qù cāng wú xiāng shuǐ shēn.
秋堂境寂夜方半，雲去蒼梧湘水深。

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