《禁中賞芍藥口占》 曹勳

宋代   曹勳 千壺芍藥靄祥雲,禁中一部簫韶合曲新。赏芍芍药赏析
三聖臨軒聽歌舞,药口原文意端知造物款留春。占禁中赏
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作者簡介(曹勳)

曹勳頭像

曹勳(1098—1174)字公顯,口占一字世績,曹勋號鬆隱,翻译潁昌陽翟(今河南禹縣)人。和诗宣和五年(1123),禁中以蔭補承信郎,赏芍芍药赏析特命赴進士廷試,药口原文意賜甲科。占禁中赏靖康元年(1126),口占與宋徽宗一起被金兵押解北上,曹勋受徽宗半臂絹書,翻译自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

《禁中賞芍藥口占》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《禁中賞芍藥口占》是宋代曹勳創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
千壺芍藥籠罩在祥雲之中,
一曲簫韶和諧奏起新樂章。
三位聖人親臨宮闕,聆聽歌舞,
從而深知造物主慷慨地賜予了春天的恩賜。

詩意:
這首詩以禁中賞芍藥為主題,描述了禁苑中千千萬萬盛開的芍藥花朵,如同一片祥雲覆蓋其上。其中一段簫韶奏響,譜寫了新的樂章,給人們帶來新的歡樂和美好。詩人還描繪了三位聖人親臨宮闕,聆聽歌舞的場景,以此表達了造物主對春天的慷慨賜予,以及人們對春天的歡迎和享受。

賞析:
這首詩通過描繪禁苑中盛開的芍藥花朵,以及簫韶樂曲和聖人的到來,展現了春天的繁榮和喜悅。詩人運用豐富的意象和形象描寫,使詩詞充滿了生動的畫麵感。千千萬萬的芍藥花朵、籠罩在花叢上方的祥雲,呈現出一幅絢麗多彩的春景圖。而簫韶的聲音和聖人的臨世,更加增添了整首詩的莊嚴和神聖感。詩中的"造物款留春"一句,則表達了人們對春天的感恩之情和對大自然的敬畏之心。整首詩流暢自然,意境深遠,給人以美好的感受,展現了宋代文人對春天的喜愛和對生活的熱愛。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《禁中賞芍藥口占》曹勳 拚音讀音參考

jìn zhōng shǎng sháo yào kǒu zhàn
禁中賞芍藥口占

qiān hú sháo yào ǎi xiáng yún, yī bù xiāo sháo hé qū xīn.
千壺芍藥靄祥雲,一部簫韶合曲新。
sān shèng lín xuān tīng gē wǔ, duān zhī zào wù kuǎn liú chūn.
三聖臨軒聽歌舞,端知造物款留春。

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