《贈東嶽焦煉師》 王維

唐代   王維 先生千歲餘,赠东赠东五嶽遍曾居。岳焦岳焦原文意
遙識齊侯鼎,炼师炼师新過王母廬。翻译
不能師孔墨,赏析何事問長沮。和诗
玉管時來鳳,赠东赠东銅盤即釣魚。岳焦岳焦原文意
竦身空裏語,炼师炼师明目夜中書。翻译
自有還丹術,赏析時論太素初。和诗
頻蒙露版詔,赠东赠东時降軟輪車。岳焦岳焦原文意
山靜泉逾響,炼师炼师鬆高枝轉疏。
支頤問樵客,世上複何如。
分類:

作者簡介(王維)

王維頭像

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《贈東嶽焦煉師》王維 翻譯、賞析和詩意

譯文:
贈東嶽焦煉師

先生年逾千歲,五嶽均曾居。遠望齊侯奉鼎,新來王母降廬。無法師從孔墨,何事問長沮。玉管時來有鳳,銅盤即可釣魚。筆立飄然空中語,目明書寫夜深疏。自有還丹之術,時論太素方興初。屢次受到天子的賜詔,時常乘坐軟輪車。山靜泉聲逾響亮,鬆樹高枝轉疏。你問低頭思索的樵客,人們在世間又如何。

詩意:
本詩是王維贈送東嶽焦煉師的作品。焦煉師是指在東嶽泰山修行的仙人或道士。他是一個長壽者,曾在五嶽中遊曆,並得到了齊侯奉獻的鼎以及王母的賞賜。他精通道家的技藝,可以使玉管召喚鳳凰,用銅盤來釣魚。他在空中揮毫作畫,夜晚可以清晰地寫書。他還掌握了煉丹術,得到了當時太素的太平權威的認可。他多次受到天子的詔命,經常乘坐著輕巧華麗的輪車出行。山靜穀幽,鬆樹高矮錯落有致。然而,他追求長壽的同時,又開展了靈性修行,對這個世界懷有疑慮,通過與一個低頭思索的樵夫交談,揭示了世俗之外的更高境界。

賞析:
這首詩以簡潔明快的語言描繪了一個神秘而卓越的仙人形象。詩人通過描寫焦煉師的特殊能耐和生活方式,展示了他超凡脫俗的境界和對世間塵囂的超然態度。焦煉師的能力與智慧與眾不同,他掌握了煉丹術和道家的技藝,有著令人羨慕的長壽和神奇的法力。但與此同時,焦煉師也麵臨著對塵世的迷惘和憂慮。他的身處高山深林之中,與齊侯、王母等高貴的存在有所接觸,受到了世俗的褒獎與賜予,卻無法避免和普通人一樣遭受時間和現實的束縛。通過與低頭思索的樵夫的對話,焦煉師對塵世的憂慮與詩人的憂情互相映襯,使整首詩更有張力和深意。整體上,這首詩以精湛的描寫手法和富有啟發思考的主題,展示了王維對修行和人生的思考與追求。

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《贈東嶽焦煉師》王維 拚音讀音參考

zèng dōng yuè jiāo liàn shī
贈東嶽焦煉師

xiān shēng qiān suì yú, wǔ yuè biàn céng jū.
先生千歲餘,五嶽遍曾居。
yáo shí qí hóu dǐng, xīn guò wáng mǔ lú.
遙識齊侯鼎,新過王母廬。
bù néng shī kǒng mò, hé shì wèn zhǎng jǔ.
不能師孔墨,何事問長沮。
yù guǎn shí lái fèng, tóng pán jí diào yú.
玉管時來鳳,銅盤即釣魚。
sǒng shēn kōng lǐ yǔ, míng mù yè zhōng shū.
竦身空裏語,明目夜中書。
zì yǒu huán dān shù, shí lùn tài sù chū.
自有還丹術,時論太素初。
pín méng lù bǎn zhào, shí jiàng ruǎn lún chē.
頻蒙露版詔,時降軟輪車。
shān jìng quán yú xiǎng, sōng gāo zhī zhuǎn shū.
山靜泉逾響,鬆高枝轉疏。
zhī yí wèn qiáo kè, shì shàng fù hé rú.
支頤問樵客,世上複何如。

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