《送張子野知虢州先歸湖州》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 未赴虢太守，送张送张诗意暫歸吳興家。野知野知译赏
吳興近洞庭，虢州虢州橘林正吹花。先归先归析和
君當橘柚時，湖州湖州摘包帶霜華。梅尧
清甘不楚齒，臣原若酒傾殘霞。文翻
雞山小女兒，送张送张诗意姹姹兩發丫。野知野知译赏
褭褭上氍毹，虢州虢州嘈嘈弄琵琶。先归先归析和
是湖州湖州時與之醉，何似走塵沙。梅尧
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，臣原世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送張子野知虢州先歸湖州》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送張子野知虢州先歸湖州》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
未赴虢太守，暫歸吳興家。
吳興近洞庭，橘林正吹花。
君當橘柚時，摘包帶霜華。
清甘不楚齒，若酒傾殘霞。
雞山小女兒，姹姹兩發丫。
褭褭上氍毹，嘈嘈弄琵琶。
是時與之醉，何似走塵沙。

詩意和賞析：
這首詩描繪了送別張子野赴任虢州太守時的情景。詩人暫時回到自己在吳興的家中。吳興地處洞庭湖附近，橘林中的花朵正盛開，風吹拂花香四溢。詩人希望張子野在橘柚成熟的時候能夠摘取它們，把霜華帶回。這裏的橘柚象征著成功和豐收的象征，而霜華則是對歲月的提醒，表達了時光流轉的無情和生命的短暫。

接下來，詩人提到了雞山上的小女兒，姹姹兩發丫（發丫：發髻），她嫻熟地演奏著琵琶。這一描寫給人以活潑歡快的感覺，增添了生活情趣。整個場景似乎與詩人的內心境界形成對比，詩人的心境與琵琶聲交織在一起，使得整個畫麵更加生動。

最後兩句“是時與之醉，何似走塵沙”，詩人表達了對與琵琶聲共鳴的美好時光的向往。與琵琶聲相比，虛幻的塵沙世界顯得平淡無味。詩人希望能夠與琵琶聲一起陶醉，享受純粹、美好的時刻，超脫塵世之苦。

這首詩詞通過描繪吳興的橘林、琵琶聲以及對虛幻塵沙世界的反思，表達了詩人對美好時光和純粹情感的追求，同時也透露出一種對於生命短暫和時光流轉的思考。整體上，詩詞意境優美，表達了作者對於人生真善美的追求與思索。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送張子野知虢州先歸湖州》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng zhāng zi yě zhī guó zhōu xiān guī hú zhōu
送張子野知虢州先歸湖州

wèi fù guó tài shǒu, zàn guī wú xīng jiā.
未赴虢太守，暫歸吳興家。
wú xīng jìn dòng tíng, jú lín zhèng chuī huā.
吳興近洞庭，橘林正吹花。
jūn dāng jú yòu shí, zhāi bāo dài shuāng huá.
君當橘柚時，摘包帶霜華。
qīng gān bù chǔ chǐ, ruò jiǔ qīng cán xiá.
清甘不楚齒，若酒傾殘霞。
jī shān xiǎo nǚ ér, chà chà liǎng fā yā.
雞山小女兒，姹姹兩發丫。
niǎo niǎo shàng qú shū, cáo cáo nòng pí pá.
褭褭上氍毹，嘈嘈弄琵琶。
shì shí yǔ zhī zuì, hé sì zǒu chén shā.
是時與之醉，何似走塵沙。

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