《送慶侍者之淨眾》 李彌遜

宋代   李彌遜 風搖頂笠曉山隈，送庆侍者诗意覓法心如未熟梅。净众送
去路兩肩擔不起，庆侍會看撒手得空回。净众
分類：

作者簡介(李彌遜)

李彌遜（1085～1153）字似之，李弥號筠西翁、逊原析和筠溪居士、文翻普現居士等，译赏吳縣（今江蘇蘇州）人。送庆侍者诗意大觀三年（1109）進士。净众送高宗朝，庆侍試中書舍人，净众再試戶部侍郎，李弥以反對議和忤秦檜，逊原析和乞歸田。文翻晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。

《送慶侍者之淨眾》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

《送慶侍者之淨眾》是宋代詩人李彌遜的作品。這首詩以簡潔的語言，表達了對慶侍者（僧侶）離去的送別之情。下麵是這首詩的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
風搖頂笠曉山隈，
覓法心如未熟梅。
去路兩肩擔不起，
會看撒手得空回。

詩意：
這首詩描述了慶侍者離去時的情景。清晨，風吹動著頂上的笠帽，山間的輪廓在朦朧中搖曳。慶侍者離去尋求修行的方法，但他的內心還像未成熟的梅花一樣不甚明晰。他背負的去路太過沉重，難以承受。然而，他能夠看到自己釋放束縛後的自由歸來。

賞析：
這首詩以簡練而富有意境的語言，表達了離別的情感和修行者的境遇。詩中的風搖動頂上的笠帽，形象地描繪了離別時的動蕩與不安。曉山隈的描寫則給人以朦朧而神秘的感覺，仿佛慶侍者遠離人世，踏上了一條未知的修行之路。

詩中的“覓法心如未熟梅”表達了慶侍者內心的躊躇和迷惘。未熟的梅花象征著他還未完全領悟修行的真諦，心境尚未成熟。這種隱晦的比喻使得詩意更加豐富，給人以深思的空間。

“去路兩肩擔不起”表達了慶侍者麵臨修行之途的艱難和壓力。他所承受的重擔太過沉重，無法負荷。這種無奈和無力的感受使人對他的處境產生同情和思考。

最後兩句“會看撒手得空回”則表達了慶侍者在放下一切束縛後，獲得自由歸來的希望。這種回歸並非是放棄，而是在經曆一段修行之後的回歸，能夠以更加自由的心態麵對世間的一切。

總體而言，這首詩通過簡潔而富有意象的語言，展現了慶侍者離別時的情感與內心狀態。它不僅表達了離別的悲涼和修行者的困惑，還寄托了對自由歸來的希冀。這種表達方式給人以啟迪和思考，使人對人生的意義和修行的道路產生深遠的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送慶侍者之淨眾》李彌遜 拚音讀音參考

sòng qìng shì zhě zhī jìng zhòng
送慶侍者之淨眾

fēng yáo dǐng lì xiǎo shān wēi, mì fǎ xīn rú wèi shú méi.
風搖頂笠曉山隈，覓法心如未熟梅。
qù lù liǎng jiān dān bù qǐ, huì kàn sā shǒu dé kōng huí.
去路兩肩擔不起，會看撒手得空回。

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