《右軍尚書帖讚》 嶽珂

宋代   嶽珂 宣和禦府皆法書,右军右军岳珂原文意珍藏直及鍾王初。尚书尚书赏析
徒緣絹素少晉儲,帖赞帖赞著定聊複稱唐摹。翻译
氣全神王斷裂餘,和诗更有數體同官奴。右军右军岳珂原文意
百年風塵閱穹廬,尚书尚书赏析回首六閣懷東都。帖赞帖赞
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作者簡介(嶽珂)

嶽珂(公元1183~公元1243) ,翻译南宋文學家。和诗字肅之,右军右军岳珂原文意號亦齋,尚书尚书赏析晚號倦翁。帖赞帖赞相州湯陰(今屬河南)人。翻译寓居嘉興(今屬浙江)。和诗嶽飛之孫,嶽霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉,曆光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,為承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),為戶部侍郎、淮東總領兼製置使。

《右軍尚書帖讚》嶽珂 翻譯、賞析和詩意

《右軍尚書帖讚》是宋代嶽珂創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
《右軍尚書帖讚》

宣和禦府皆法書,
珍藏直及鍾王初。
徒緣絹素少晉儲,
著定聊複稱唐摹。
氣全神王斷裂餘,
更有數體同官奴。
百年風塵閱穹廬,
回首六閣懷東都。

詩意:
這首詩描述了作者對尚書右仆射(官職名)的讚美,同時也表達了對曆史文獻的珍藏和傳承的思考。詩中通過描繪古代文獻的保存、傳承以及對曆史的回顧,表達了對古代文化的敬仰和對東都(即東京,指宋代的汴京)的懷念之情。

賞析:
這首詩以簡潔明快的語言,展現了嶽珂對曆史文化的熱愛和對傳統價值的推崇。詩的開篇以“宣和禦府皆法書”為句,描述了宣和禦府中保存的各種法書文獻,這些文獻珍藏至今,直到鍾王(可能指宋代的宰相鍾會)執政初期仍然保存完好。接著,“徒緣絹素少晉儲”,表達了對記錄曆史的絹帛文獻保存不多的遺憾,同時強調了這些珍貴文獻的重要性。接下來的兩句“著定聊複稱唐摹”,表達了用心筆錄下這些文獻的人的努力,他們努力地摹寫古代的法書,保留並傳承著古代文化的精髓。

在下半部分的詩句中,作者通過“氣全神王斷裂餘”,表達了對曆史文獻斷裂和缺失的憂慮。雖然有一些文獻記錄著相同的曆史事件,但這些文獻的體例和風格卻不盡相同,有些文獻受到官方的幹擾,迎合當時政治需要,因此作者提到“有數體同官奴”,表示這些文獻的真實性受到了一定程度的質疑。

最後兩句“百年風塵閱穹廬,回首六閣懷東都”表達了作者對曆史的回顧和懷念之情。詩的結尾,以“六閣”指代東京的六座閣樓,表達了對東都的懷念,同時也暗示著對曆史的思考和反思。

總的來說,《右軍尚書帖讚》通過對古代文獻保存和傳承的描述,表達了作者對曆史文化的尊重和對東都時代的懷念之情。同時,作者也對曆史文獻的真實性和完整性提出了一些擔憂,反映了對曆史傳承的思考。這首詩以簡潔的語言展現了作者的情感和對曆史的思考,具有一定的文化內涵和情感價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《右軍尚書帖讚》嶽珂 拚音讀音參考

yòu jūn shàng shū tiē zàn
右軍尚書帖讚

xuān hé yù fǔ jiē fǎ shū, zhēn cáng zhí jí zhōng wáng chū.
宣和禦府皆法書,珍藏直及鍾王初。
tú yuán juàn sù shǎo jìn chǔ, zhe dìng liáo fù chēng táng mó.
徒緣絹素少晉儲,著定聊複稱唐摹。
qì quán shén wáng duàn liè yú, gèng yǒu shù tǐ tóng guān nú.
氣全神王斷裂餘,更有數體同官奴。
bǎi nián fēng chén yuè qióng lú, huí shǒu liù gé huái dōng dōu.
百年風塵閱穹廬,回首六閣懷東都。

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