《和聖俞農具詩十五首其十四台笠》 王安石

宋代   王安石 耕有春雨濡，和圣和圣耘有秋陽暴。俞农俞农译赏
二物應時須，具诗具诗九州同我服。首其首其石原诗意
欲為生少慕，台笠台笠得此自雲足。王安文翻
君思周伯陽，析和所願豈華轂。和圣和圣
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），俞农俞农译赏字介甫，具诗具诗號半山，首其首其石原诗意諡文，台笠台笠封荊國公。王安文翻世人又稱王荊公。析和漢族，和圣和圣北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《和聖俞農具詩十五首其十四台笠》王安石 翻譯、賞析和詩意

《和聖俞農具詩十五首其十四台笠》是宋代文學家王安石的一首詩。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
耕地時有春雨滋潤，
耘田時有秋陽炙烤。
這兩種農具需合時使用，
九州人民都依賴它們。
想要謀生少不了它們，
擁有了它們我自稱滿足。
君啊，你是否懷念周伯陽，
他的願望不是華麗的車輪。

詩意：
這首詩以農具為主題，表達了耕作的重要性和對農具的依賴。詩人通過描寫春雨和秋陽對農田的作用，強調了農具在不同季節和時機的重要性。他認為農具是九州大地的夥伴，為人們帶來了豐收和生計。詩人也表達了對農具的珍視和感激之情。

賞析：
這首詩通過簡潔而生動的語言，展現了王安石對農具的讚美和對農耕勞動的理解。詩中的春雨和秋陽象征著自然界的恩賜和力量，它們與農具相輔相成，共同為人們帶來豐收。詩人在最後兩句中提到了周伯陽，暗示對古代賢人的敬仰，以及對樸素生活的追求。整首詩展示了詩人對農耕勞動的讚美和對務實生活的向往，體現了王安石的現實主義思想和對農民的關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和聖俞農具詩十五首其十四台笠》王安石 拚音讀音參考

hé shèng yú nóng jù shī shí wǔ shǒu qí shí sì tái lì
和聖俞農具詩十五首其十四台笠

gēng yǒu chūn yǔ rú, yún yǒu qiū yáng bào.
耕有春雨濡，耘有秋陽暴。
èr wù yìng shí xū, jiǔ zhōu tóng wǒ fú.
二物應時須，九州同我服。
yù wéi shēng shǎo mù, dé cǐ zì yún zú.
欲為生少慕，得此自雲足。
jūn sī zhōu bó yáng, suǒ yuàn qǐ huá gǔ.
君思周伯陽，所願豈華轂。

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