《詠史上·老子》陳普

宋代陳普瓜葛非徒李世民，咏史咏史原文意牽藤引蔓百千身。上老上老赏析
周時柱下霜眉客，陈普今作書符呪水人。翻译
分類：

《詠史上·老子》陳普翻譯、和诗賞析和詩意

詩詞：《詠史上·老子》
朝代：宋代
作者：陳普

【中文譯文】
瓜葛非徒李世民，咏史咏史原文意
牽藤引蔓百千身。上老上老赏析
周時柱下霜眉客，陈普
今作書符呪水人。翻译

【詩意】
這首詩是和诗陳普所寫，題為《詠史上·老子》。咏史咏史原文意詩中通過描寫曆史人物李世民和老子，上老上老赏析傳達出一種思考和啟示的陈普意味。詩人通過運用隱喻和比喻的翻译手法，將曆史與現實相結合，和诗強調了人們在不同時代都有追求真理和智慧的共同心願。

【賞析】
這首詩以李世民和老子為主題，表達了一種曆史與現實的對照和呼應。詩中的"瓜葛非徒李世民"意味著李世民的偉大事業不僅僅局限於個人，而是與整個社會、曆史緊密相連的。"牽藤引蔓百千身"表達出李世民的影響力和曆史意義超越個人的範疇，對後世產生了廣泛的影響。

接著，詩人提到了老子，將他與李世民進行對比。"周時柱下霜眉客"形象地描繪了老子的形象，霜眉是對老子智慧和深思熟慮的讚美。通過將李世民和老子置於不同的曆史時期，詩人反映了不同時代的人們都有探尋真理和智慧的追求。

最後一句"今作書符呪水人"，表達了現代人對於智慧和真理的追求，通過書籍和咒語來尋求啟示和指引。整首詩通過對曆史人物的描寫和對比，表現了人類對智慧和真理的永恒追求，以及借助於書籍和符咒來尋找智慧的現實方式。

這首詩通過對曆史和現實的交叉敘述，把李世民和老子作為象征，表達了人類追求智慧和真理的共同心願。同時，詩人也通過隱喻和比喻的手法，給予讀者以啟示和思考，使詩意更加深遠。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考