《書匡山老僧庵》 貫休

唐代   貫休 筼簹紅實好鳥語,书匡山老僧庵书匡山老僧庵赏析銀髯瘦僧貌如祖。贯休
香煙濛濛衣上聚,原文意冥心縹緲入鐵圄。翻译
白麏作夢枕藤屨,和诗東峰山媼貢瓜乳。书匡山老僧庵书匡山老僧庵赏析
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作者簡介(貫休)

貫休頭像

貫休(823~912年),贯休俗姓薑,字德隱,原文意婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,翻译唐末五代著名畫僧。和诗7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。书匡山老僧庵书匡山老僧庵赏析貫休記憶力特好,贯休日誦《法華經》1000字,原文意過目不忘。翻译貫休雅好吟詩,和诗常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

《書匡山老僧庵》貫休 翻譯、賞析和詩意

書匡山老僧庵

筼簹紅實好鳥語,
銀髯瘦僧貌如祖。
香煙濛濛衣上聚,
冥心縹緲入鐵圄。
白麏作夢枕藤屨,
東峰山媼貢瓜乳。

中文譯文:
匡山上的老僧庵,
紅色的葡萄結實,美麗的鳥鳴聲。
長著銀色胡須的瘦僧,容貌如祖先。
香煙飄渺,聚集在衣上,
冥思苦想,心靈的禪修進入鐵籠。
白麏作夢,夢見枕藤製成的履鞋,
東峰山上的老媼子獻上瓜和乳。

詩意和賞析:
這首詩描繪了一幅寧靜而寂靜的山間佛國圖景。詩人以簡潔明了的語言,表達了他對清幽山中僧庵的向往和想象。

詩中的“筼簹紅實好鳥語”描繪了山中葡萄的豐收和優美的鳥鳴聲,展現了大自然的生機和美好。而“銀髯瘦僧貌如祖”則描述了山中的一位老僧,他長著銀色的胡須,容貌端莊,看上去像是祖先的模樣。這兩句詩中的描繪,讓讀者仿佛可以聽到山間的鳥鳴聲,看到那位神秘而莊重的老僧。

接著,詩人寫道“香煙濛濛衣上聚,冥心縹緲入鐵圄”,表達了僧人在冥思苦想中,心靈進入禪修的境界。香煙繚繞,仿佛一層迷霧,讓他們沉浸在禪修的狀態中。

最後兩句“白麏作夢枕藤屨,東峰山媼貢瓜乳”則展現了山中生活的質樸和富足,詩中的白麋是一種珍稀的動物,它似乎在夢中枕著藤鞋,顯示了僧人們的清貧和淳樸。而東峰山上的老媼子則獻上了瓜和乳,展現了山中居民對僧人們的敬意和善意。

整首詩以簡潔的詩句描繪了寧靜清幽的佛國景象,顯示了詩人追求純淨和內心平靜的心境。讀者通過這首詩,仿佛可以感受到山中的寧靜和禪修的氛圍,也引發了人們對於內心平靜和追求高尚境界的思考與讚美。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《書匡山老僧庵》貫休 拚音讀音參考

shū kuāng shān lǎo sēng ān
書匡山老僧庵

yún dāng hóng shí hǎo niǎo yǔ, yín rán shòu sēng mào rú zǔ.
筼簹紅實好鳥語,銀髯瘦僧貌如祖。
xiāng yān méng méng yī shàng jù,
香煙濛濛衣上聚,
míng xīn piāo miǎo rù tiě yǔ.
冥心縹緲入鐵圄。
bái jūn zuò mèng zhěn téng jù, dōng fēng shān ǎo gòng guā rǔ.
白麏作夢枕藤屨,東峰山媼貢瓜乳。

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