《奉和聖製行次成皋應製》 張說

唐代   張說 夏氏階隋亂,奉和奉和翻译自言河朔雄。圣制圣制赏析
王師進穀水,行次行次兵氣臨山東。成皋成皋
前掃成皋陣,应制应制原文意卻下洛陽宮。张说
義合帝圖起,和诗威加天宇同。奉和奉和翻译
軒台百年外,圣制圣制赏析虞典一巡中。行次行次
戰龍思王業,成皋成皋倚馬賦神功。应制应制原文意
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作者簡介(張說)

張說頭像

張說(667年~730年) 唐代文學家,张说詩人,和诗政治家。奉和奉和翻译字道濟,一字說之。原籍範陽(今河北涿縣),世居河東(今山西永濟),徙家洛陽。

《奉和聖製行次成皋應製》張說 翻譯、賞析和詩意

中文譯文:《奉和聖製行次成皋應製》
夏氏據階,隋朝混亂,自稱河北之雄。王師渡過穀水,軍隊氣勢席卷山東。前往成皋戰陣,又回到洛陽宮殿。義士跟隨著皇帝的圖謀,威武籠罩整個天宇。古代宮殿已經數百年過去,祖先的傳統依然延續。英勇的將士思念王者的事業,他們騎著馬匹創造了神奇的功績。

詩意和賞析:
這首詩是唐代張說的一首律詩,是他為闡述朝廷政策和歌頌戰爭英雄們而創作的。詩中描繪了夏氏攀升之路以及隋朝的混亂,突出了唐朝帝王的威嚴與統治力量。王師渡過穀水,進軍山東,既彰顯出大唐的強盛氣勢,也暗示了皇帝征戰邊疆的決心和野心。作者通過描述戰場上的英勇壯舉和帝王的威儀,弘揚了大唐帝國的榮耀和雄偉。詩中還流露出對古代王權的神聖崇拜和對傳統的尊重,顯示出唐代的保守思想和皇權意識。

總體而言,這首詩向讀者展示了當時的政治和軍事背景,表達了對帝國的讚美和對英雄將士的敬佩。通過描繪這些敘事性元素,詩歌呈現了一種強烈的感受和視覺形象,使讀者感受到了大唐帝國的壯麗和莊嚴。

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《奉和聖製行次成皋應製》張說 拚音讀音參考

fèng hé shèng zhì xíng cì chéng gāo yìng zhì
奉和聖製行次成皋應製

xià shì jiē suí luàn, zì yán hé shuò xióng.
夏氏階隋亂,自言河朔雄。
wáng shī jìn gǔ shuǐ, bīng qì lín shān dōng.
王師進穀水,兵氣臨山東。
qián sǎo chéng gāo zhèn, què xià luò yáng gōng.
前掃成皋陣,卻下洛陽宮。
yì hé dì tú qǐ, wēi jiā tiān yǔ tóng.
義合帝圖起,威加天宇同。
xuān tái bǎi nián wài, yú diǎn yī xún zhōng.
軒台百年外,虞典一巡中。
zhàn lóng sī wáng yè, yǐ mǎ fù shén gōng.
戰龍思王業,倚馬賦神功。

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