《甲辰八月辭故裏\將入武林》 張煌言

明代   張煌言 國亡家破欲何之？西子湖頭有我師。甲辰将入甲辰将入
日月雙懸於氏墓，月辞月辞言原译赏乾坤半壁嶽家祠。故里故里
慚將赤手分三席，武林武林文翻敢為丹心借一枝。张煌
他日素車東浙路，析和怒濤豈必屬鴟夷！诗意 分類： 情懷

甲辰八月辭故裏\將入武林注釋

日月句——日月，甲辰将入甲辰将入指明朝，月辞月辞言原译赏也有光輝的故里故里意思。於氏，武林武林文翻指於謙，张煌見於謙《出塞》作者簡介。析和
乾坤句——乾坤，诗意天地。甲辰将入甲辰将入嶽，指嶽飛，見嶽飛《送紫岩張先生北伐》作者簡介。
赤手——空手。
借一枝——即借一枝棲，李義府《詠鳥》：“上林無限樹，不借一枝棲”。
素車——素車白馬，指送喪的行列。
怒濤句——鴟夷，革囊，《國語》：吳國忠臣申胥（伍子胥）死諫吳王，吳王不悅，“使取申胥之屍，盛以鴟夷而投之於江。”後人傳說，伍子胥屍體投江之日，天也被激怒了，江潮特別洶湧，也有說怒潮是伍子胥的忠魂所化。

甲辰八月辭故裏\將入武林創作背景

　　公元1645年（明弘光元年）清兵大舉南下，連破揚州​、南京​、擒殺弘光帝。張煌言與刑部員外錢肅樂、浙東誌士董誌寧等遂組成數千人的隊伍在寧波城隍廟​集會，擁立魯王朱以海北上監國。張煌言親赴台州迎魯王，被授以“行人”之職，至紹興，又被授以翰林修撰，並任“入典製誥，出領軍旅”之事。

　　《甲辰八月辭故裏》共兩首，該詩為第二首。甲辰，指公元1664年（清康熙​三年）。是年七月，張煌言在其隱居處南田懸嶴島 (今浙江象山縣南) 被俘，押至鄞縣；八月初，解往杭州。臨近出發的時候，為張煌言送行的有幾千人，張煌言辭別故鄉父老，赴杭就義。臨行慷慨寫下此詩。詩歌表現了詩人在國亡家破後，矢誌不渝的抗清精神和為國捐軀的決絕之心。

甲辰八月辭故裏\將入武林簡析

　　詩題辭故裏，而詩人十分明白此去乃辭人世。麵對死亡的命運，抗清英雄張煌言在詩中所抒發的，不是對生的留念，也不見半點悲戚。充塞全詩的是強烈的國家民族意識，以及身雖死而誌不移的豪壯情懷。首聯點題，述及辭故裏、向杭州之行，且表明欲效民族英雄於謙、嶽飛，魂歸西湖。二三兩聯承此而展開，既表達對於、嶽二人的景仰之情，又為自己能夠為國家民族利益而獻身感到自豪。尾聯為全詩情感發展的高潮，慷慨悲壯之氣震撼人心。

《甲辰八月辭故裏\將入武林》張煌言 拚音讀音參考

jiǎ chén bā yuè cí gù lǐ jiāng rù wǔ lín
甲辰八月辭故裏\將入武林

guó wáng jiā pò yù hé zhī? xī zǐ hú tóu yǒu wǒ shī.
國亡家破欲何之？西子湖頭有我師。
rì yuè shuāng xuán yú shì mù, qián kūn bàn bì yuè jiā cí.
日月雙懸於氏墓，乾坤半壁嶽家祠。
cán jiāng chì shǒu fēn sān xí, gǎn wéi dān xīn jiè yī zhī.
慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝。
tā rì sù chē dōng zhè lù, nù tāo qǐ bì shǔ chī yí!
他日素車東浙路，怒濤豈必屬鴟夷！

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