《送鮮於秘丞通判黔州》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 壺頭山下俗，送鲜诗意巴婦曲中聽。于秘译赏
汲井熬鹽白，丞通臣原燒田種穀青。判黔
岩風來虎嘯，州送江雨過龍腥。鲜于析和
事簡能談者，秘丞梅尧楊雄所草經。通判
分類：

作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，黔州世稱宛陵先生，文翻北宋著名現實主義詩人。送鲜诗意漢族，于秘译赏宣州宣城（今屬安徽）人。丞通臣原宣城古稱宛陵，判黔世稱宛陵先生。州送初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送鮮於秘丞通判黔州》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送鮮於秘丞通判黔州》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
壺頭山下俗，
巴婦曲中聽。
汲井熬鹽白，
燒田種穀青。
岩風來虎嘯，
江雨過龍腥。
事簡能談者，
楊雄所草經。

詩意：
這首詩詞描繪了壺頭山下的平凡景象，表達了詩人對樸實生活和普通人的讚美。詩中描述了汲井熬鹽、燒田種穀等農民勞作的場景，以及壺頭山中的岩風、江雨帶來的動聽聲響。描寫中融入了楊雄的經書，強調了簡約和深思的重要性。

賞析：
這首詩詞通過描繪壺頭山下的俗民生活，展現了梅堯臣對樸實生活的關注和讚美。壺頭山下的人們在平凡的勞作中，以汲井熬鹽、燒田種穀等方式謀生。這些平凡而辛勤的努力是社會運轉的基礎，詩人通過描繪這些場景，表達了對農民勞作的敬意和讚美。

詩中提到的巴婦曲中聽，是指巴人（指巴蜀地區的人）的歌曲，詩人通過這一描寫展示了當地人民的文化藝術。

岩風來虎嘯、江雨過龍腥，通過自然景觀的描繪，詩人傳達了大自然的磅礴與威嚴。這種對自然的描繪，與前麵的俗民生活形成鮮明的對比，突出了自然和人類活動之間的互動關係。

最後一句“事簡能談者，楊雄所草經”，指的是楊雄撰寫的經書，強調了簡約和深思的重要性。詩人認為那些能夠從簡單的日常事物中體悟到深刻道理的人，就像楊雄所寫的經書一樣，具有深邃的智慧和見解。

整首詩以平實的語言描繪生活的細節，表達了對樸素生活和勞作的讚美，同時寄托了詩人對深思熟慮和簡約思維的推崇。這首詩詞通過對人類與自然、生活與智慧的關係的思考，展示了梅堯臣獨特的審美觀和價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送鮮於秘丞通判黔州》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng xiān yú mì chéng tōng pàn qián zhōu
送鮮於秘丞通判黔州

hú tóu shān xià sú, bā fù qǔ zhōng tīng.
壺頭山下俗，巴婦曲中聽。
jí jǐng áo yán bái, shāo tián zhǒng gǔ qīng.
汲井熬鹽白，燒田種穀青。
yán fēng lái hǔ xiào, jiāng yǔ guò lóng xīng.
岩風來虎嘯，江雨過龍腥。
shì jiǎn néng tán zhě, yáng xióng suǒ cǎo jīng.
事簡能談者，楊雄所草經。

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