《送王言秀才歸建昌》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 來時槐開花，送王送王诗意去日木隕葉。言秀言秀译赏
作賦未得薦，才归才归臣原著書已盈篋。建昌建昌
舊居近仙壇，梅尧獨往遇農饁。文翻
莫問鳥爪人，析和欲取月桂捷。送王送王诗意
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，言秀言秀译赏世稱宛陵先生，才归才归臣原北宋著名現實主義詩人。建昌建昌漢族，梅尧宣州宣城（今屬安徽）人。文翻宣城古稱宛陵，析和世稱宛陵先生。送王送王诗意初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送王言秀才歸建昌》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送王言秀才歸建昌》是宋代梅堯臣創作的詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
來時槐開花，去日木隕葉。
作賦未得薦，著書已盈篋。
舊居近仙壇，獨往遇農饁。
莫問鳥爪人，欲取月桂捷。

詩意：
這首詩描繪了送別王言秀才歸建昌的場景。詩人以自然景物來表達對王言秀才的祝福和期望。詩中表達了王言秀才在文學創作方麵的不易和努力，也暗示了他在官場上未能得到應有的賞識。然而，王言秀才已經有了許多著作，篋中已經裝滿了書籍。詩人提到舊居靠近仙壇，這暗示著王言秀才有著追求卓越的精神。王言秀才離開時遇到了農民在田間勞作，這象征著平凡的勞動者的日常生活。最後，詩人表示不要問鳥的爪子是如何能捉住月桂樹（象征榮譽）的，這是在告誡王言秀才要努力奮鬥，爭取成功。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言描繪了王言秀才的離別場景，並通過自然景物的比擬來表達對他的祝福和期望。詩人運用了槐樹開花和木葉凋落的意象，寓意著王言秀才的到來給人們帶來了希望和喜悅，而他的離開又使人們感到失落和淒涼。詩中的作賦和著書，表達了王言秀才在文學創作方麵的努力和才華，但未得到應有的賞識，這反映了當時官場的局限和不公。舊居靠近仙壇的描寫，表達了王言秀才追求卓越和超越塵世的精神，而他離別時遇到農民在田間勞作的情景，則展示了平凡勞動者的勤勞和樸實的生活。最後，詩人以鳥爪捉月桂的比喻，告誡王言秀才要堅持追求成功，努力爭取榮譽。整首詩以簡潔的語言傳達了對王言秀才的關切和期望，同時也反映出當時社會的現實和人們對理想和追求的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送王言秀才歸建昌》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng wáng yán xiù cái guī jiàn chāng
送王言秀才歸建昌

lái shí huái kāi huā, qù rì mù yǔn yè.
來時槐開花，去日木隕葉。
zuò fù wèi dé jiàn, zhù shū yǐ yíng qiè.
作賦未得薦，著書已盈篋。
jiù jū jìn xiān tán, dú wǎng yù nóng yè.
舊居近仙壇，獨往遇農饁。
mò wèn niǎo zhǎo rén, yù qǔ yuè guì jié.
莫問鳥爪人，欲取月桂捷。

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