《讀元公輔傳有感》 洪谘夔

宋代   洪谘夔 公輔溪壑慾,读元胡椒八百斛。公辅感读
若比梁冀大是元公有感译赏廉,幾舡珠璣幾車玉,辅传三十萬萬無厭足。洪咨
我宋從來相用儒,夔原國肥民飽卻家臞。文翻
田園圖史論貧富,析和鼎鼐樓台辨有無。诗意
嗚呼哉鄙夫,读元嗚呼哉貪夫。公辅感读
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作者簡介(洪谘夔)

洪谘夔頭像

洪谘夔,元公有感译赏(1176~1236),辅传南宋詩人,洪咨漢族人。夔原字舜俞,號平齋。於潛(今屬浙江臨安縣)人。嘉泰二年(1202)進士。授如皋主簿,尋為饒州教授。作《大治賦》,受到樓鑰賞識。著作有《春秋說》3卷、《西漢詔令攬鈔》等。

《讀元公輔傳有感》洪谘夔 翻譯、賞析和詩意

《讀元公輔傳有感》是宋代洪谘夔創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

詩詞中文譯文:
公輔溪壑欲,胡椒八百斛。
若比梁冀大是廉,幾船珠璣幾車玉,三十萬萬無厭足。
我宋從來相用儒,國肥民飽卻家貧。
田園圖史論貧富,鼎鼐樓台辨有無。
嗚呼哉鄙夫,嗚呼哉貪夫。

詩意和賞析:
這首詩詞表達了洪谘夔對於社會貪汙腐敗的痛心之情。詩中以元代宰相公輔的傳記為背景,暗示了當時的社會現象。

首先,詩人提到公輔溪壑的欲望,指的是公輔利用權力從事貪汙腐敗行為。他收受了大量胡椒,數量高達八百斛,暗示了他貪婪的本性。

接下來,詩人以梁冀為對比,認為公輔的貪汙行為甚至超過了梁冀,但是他卻沒有受到應有的懲罰。珠璣和玉都是貴重的寶物,詩中的幾船珠璣和幾車玉象征著公輔貪汙的巨大財富,但即使獲得了如此巨大的財富,公輔仍然貪得無厭。

然後,詩人表達了對當時社會現象的不滿。他認為宋朝一直依靠儒家思想來治理國家,國家富強,人民飽食終日,但是這種繁榮並沒有讓詩人本人的家庭富裕起來,暗示了社會的不公平和貧富差距。

最後,詩人以田園圖景、曆史和樓台鼎鼐為對比,辨析了貧富之間的差異。田園圖景象征著平靜美好的農村生活,曆史象征著國家的繁榮和輝煌,而樓台鼎鼐則象征著權勢和財富集中的城市景象。詩人通過這些形象的對比,表達了對社會現象的批評和對貪汙腐敗的厭惡。

整首詩詞以嗚呼哉鄙夫、嗚呼哉貪夫作為結尾,表達了詩人對於貪汙腐敗人物的不滿和憤怒之情。

總體而言,這首詩詞通過對公輔傳記的描寫和社會現象的反思,表達了對貪汙腐敗的痛心和對社會不公的批評,展現了詩人對於社會道德的關切和對正直廉潔的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《讀元公輔傳有感》洪谘夔 拚音讀音參考

dú yuán gōng fǔ chuán yǒu gǎn
讀元公輔傳有感

gōng fǔ xī hè yù, hú jiāo bā bǎi hú.
公輔溪壑慾,胡椒八百斛。
ruò bǐ liáng jì dà shì lián, jǐ chuán zhū jī jǐ chē yù,
若比梁冀大是廉,幾舡珠璣幾車玉,
sān shí wàn wàn wú yàn zú.
三十萬萬無厭足。
wǒ sòng cóng lái xiāng yòng rú,
我宋從來相用儒,
guó féi mín bǎo què jiā qú.
國肥民飽卻家臞。
tián yuán tú shǐ lùn pín fù,
田園圖史論貧富,
dǐng nài lóu tái biàn yǒu wú.
鼎鼐樓台辨有無。
wū hū zāi bǐ fū,
嗚呼哉鄙夫,
wū hū zāi tān fū.
嗚呼哉貪夫。

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