《拄杖頌寄鬆源和尚》 釋如淨

宋代   釋如淨 七尺烏藤掛東壁，拄杖拄杖春風忽來生兩翼。颂寄松源颂寄松源释净赏析
鞭起飛龍趁不得，和尚和尚和诗洞庭攪碎琉璃碧。原文意
去兮去兮明曆曆，翻译梅花影裏休相覓。拄杖拄杖
為雨為雲自古今，颂寄松源颂寄松源释净赏析古今寥寥有何極。和尚和尚和诗
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《拄杖頌寄鬆源和尚》釋如淨 翻譯、原文意賞析和詩意

《拄杖頌寄鬆源和尚》是翻译宋代釋如淨所作的一首詩詞。以下是拄杖拄杖該詩的中文譯文、詩意和賞析：

拄杖頌寄鬆源和尚

七尺烏藤掛東壁，颂寄松源颂寄松源释净赏析
春風忽來生兩翼。和尚和尚和诗
鞭起飛龍趁不得，原文意
洞庭攪碎琉璃碧。翻译
去兮去兮明曆曆，
梅花影裏休相覓。
為雨為雲自古今，
古今寥寥有何極。

譯文：
七尺高的烏藤掛在東牆，
春風突然吹來，藤上生出了兩翼。
揮動鞭子，想要駕馭飛龍，卻無法抓住，
洞庭湖水攪動，碎裂了琉璃的湖波。
離去啊，離去啊，明亮而清晰，
在梅花的影子裏休憩，不再相尋。
作為雨水、雲朵，自古到今存在，
古往今來，寥寥無幾，何其極致。

詩意和賞析：
這首詩以簡潔而意蘊深遠的語言，表達了一種離愁別緒和對自然的感慨。詩中描述了烏藤掛在東牆上，突然因春風的吹拂而生出兩翼的情景，形象生動地表達了人生的瞬息萬變和無法掌握的命運。作者以鞭起飛龍的形象比喻自己試圖駕馭飛龍般的追求和抱負，然而卻無法如願。洞庭湖水的攪動象征著人世間的紛亂和不安，碎裂的琉璃湖波則暗示著美好事物的破碎和消逝。

詩末的"去兮去兮明曆曆，梅花影裏休相覓"表達了一種離去的心情，離去的美好和清晰，暗示著在自然和梅花的美景中尋求心靈的安寧和停歇。"為雨為雲自古今，古今寥寥有何極"這兩句表達了人生的短暫和無常，以雨和雲的比喻詮釋了曆史的長河和人事的變遷，同時也暗示了人生的廣闊和無限的可能性。

通過對自然景物的描繪和抒發內心情感的方式，這首詩詞展示了作者對世事無常和人生離愁的思考。它以簡潔而富有意境的語言，表達了對人生追求的無奈和對自然美景的讚歎。整首詩詞以自然景物的變幻和寓意的隱喻，喚起讀者對生命的思考，引發共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《拄杖頌寄鬆源和尚》釋如淨 拚音讀音參考

zhǔ zhàng sòng jì sōng yuán hé shàng
拄杖頌寄鬆源和尚

qī chǐ wū téng guà dōng bì, chūn fēng hū lái shēng liǎng yì.
七尺烏藤掛東壁，春風忽來生兩翼。
biān qǐ fēi lóng chèn bù dé, dòng tíng jiǎo suì liú lí bì.
鞭起飛龍趁不得，洞庭攪碎琉璃碧。
qù xī qù xī míng lì lì, méi huā yǐng lǐ xiū xiāng mì.
去兮去兮明曆曆，梅花影裏休相覓。
wèi yǔ wèi yún zì gǔ jīn, gǔ jīn liáo liáo yǒu hé jí.
為雨為雲自古今，古今寥寥有何極。

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