《雪佛碑》 程本立

明代   程本立 天花陰墜空，雪佛析和平地忽三尺。碑雪
異哉西方神，佛碑現此水精域。程本
胎非托摩耶，立原意叵勞刻畫。文翻
乃瞻白玉相，译赏安用黃金飾。诗意
一洗熱惱心，雪佛析和悉依清淨力。碑雪
紅日起扶桑，佛碑終焉化無跡。程本
其無本非空，立原其有亦非色。文翻
君看東逝波，译赏滄海不可測。
我來鳳凰溪，古寺久荊棘。
摩娑雪佛碑，碑斷字莫識。
金石亦已壞，況非金石質。
萬事等幻影，感之三歎息。
分類：

《雪佛碑》程本立 翻譯、賞析和詩意

《雪佛碑》是明代程本立所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

譯文：
天花陰墜空，
平地忽三尺。
異哉西方神，
現此水精域。
胎非托摩耶，
意叵勞刻畫。
乃瞻白玉相，
安用黃金飾。
一洗熱惱心，
悉依清淨力。
紅日起扶桑，
終焉化無跡。
其無本非空，
其有亦非色。
君看東逝波，
滄海不可測。
我來鳳凰溪，
古寺久荊棘。
摩娑雪佛碑，
碑斷字莫識。
金石亦已壞，
況非金石質。
萬事等幻影，
感之三歎息。

詩意和賞析：
《雪佛碑》以意境優美的語言描繪了一個神秘而超脫塵世的景象。詩人用細膩的筆觸將雪花的輕盈落下和西方神靈的神奇表現得淋漓盡致。詩中提到的雪佛碑，形象地表達了時間的流逝和世事的變幻。詩人通過對古寺和碑文的描寫，表達了一種對現實世界的超越和虛幻的感覺。

詩中通過對佛教思想的運用，展現了一種超越凡塵的追求和對人生真諦的思考。通過對雪花、佛像和碑文的描繪，詩人傳達了一種超越物質世界的清淨和凝練的意境。

詩中運用了寓言的手法，通過雪佛碑的形象，暗示了世間的一切都是虛幻和短暫的，金石亦已壞，更何況其他的事物。詩人以此引發人們對於生命和存在的思考，表達了對世俗紛擾的厭倦和對超脫解脫的向往。

整首詩以細膩而深邃的詞句構建了一種超然的境界，詩人對世界的獨特認知和對人生的思考在其中得以展現。通過描繪逝去的雪花、雕塑破碎的佛像和難以辨識的碑文，詩人表達了對人世間繁華的冷眼和對超越的追求。

《雪佛碑》以其獨特的意象和抽象的表達方式，引發讀者對世界本質和人生意義的思考，展示了明代程本立獨特的藝術風格和哲學思想。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雪佛碑》程本立 拚音讀音參考

xuě fú bēi
雪佛碑

tiān huā yīn zhuì kōng, píng dì hū sān chǐ.
天花陰墜空，平地忽三尺。
yì zāi xī fāng shén, xiàn cǐ shuǐ jīng yù.
異哉西方神，現此水精域。
tāi fēi tuō mó yé, yì pǒ láo kè huà.
胎非托摩耶，意叵勞刻畫。
nǎi zhān bái yù xiāng, ān yòng huáng jīn shì.
乃瞻白玉相，安用黃金飾。
yī xǐ rè nǎo xīn, xī yī qīng jìng lì.
一洗熱惱心，悉依清淨力。
hóng rì qǐ fú sāng, zhōng yān huà wú jī.
紅日起扶桑，終焉化無跡。
qí wú běn fēi kōng, qí yǒu yì fēi sè.
其無本非空，其有亦非色。
jūn kàn dōng shì bō, cāng hǎi bù kě cè.
君看東逝波，滄海不可測。
wǒ lái fèng huáng xī, gǔ sì jiǔ jīng jí.
我來鳳凰溪，古寺久荊棘。
mó suō xuě fú bēi, bēi duàn zì mò shí.
摩娑雪佛碑，碑斷字莫識。
jīn shí yì yǐ huài, kuàng fēi jīn shí zhì.
金石亦已壞，況非金石質。
wàn shì děng huàn yǐng, gǎn zhī sān tàn xī.
萬事等幻影，感之三歎息。

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