《靈隱天竺寺門》 董嗣杲

宋代   董嗣杲 畫棟朱簷暴虎蹲，灵隐灵隐亂鍾穿翠掩朝昏。天竺天竺
去來所得無多衲，寺门寺门诗意覺悟何曾有二門。董嗣
山鳥山花應自若，杲原佛心佛法與誰論。文翻
風埃幾換行人鬢，译赏博士元公扁卻存。析和
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《靈隱天竺寺門》董嗣杲 翻譯、灵隐灵隐賞析和詩意

《靈隱天竺寺門》是天竺天竺宋代董嗣杲的一首詩詞。以下是寺门寺门诗意詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

畫棟朱簷暴虎蹲，董嗣亂鍾穿翠掩朝昏。杲原
門前的文翻畫棟和朱簷猶如一隻威猛的虎在蹲伏，古鍾的译赏聲音穿透茂密的樹林，朝陽和黃昏交替時分被遮掩。

去來所得無多衲，覺悟何曾有二門。
來去的人們雖然不多，卻沒有多少人能真正領悟佛法的精髓，修行之路隻有一條。

山鳥山花應自若，佛心佛法與誰論。
山中的鳥兒和山花都自在地存在著，佛心和佛法無需與任何人辯論。

風埃幾換行人鬢，博士元公扁卻存。
歲月的風塵讓行人的發絲逐漸變白，但博士元公的墓碑仍然保存著。

詩詞通過描繪靈隱天竺寺門的景象，折射了作者對修行之路的思考和領悟。畫棟朱簷的形象暗示著寺廟的莊嚴和威嚴，亂鍾的聲音則象征著時光的流轉和生活的變遷。詩人以寺門為背景，通過對修行和領悟的反思，表達了對人生意義和佛法智慧的思考。詩詞中的山鳥山花和佛心佛法則彰顯了自然與心靈的和諧，強調了內心的寧靜與解脫。最後兩句描寫了時光的無情流轉和人生的短暫，但博士元公的墓碑仍然存在，暗示著智慧和貢獻是留存於世的真正價值。整首詩詞通過簡潔而深刻的語言展示了佛教思想和生命哲學，引發讀者對生活的思考和反思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《靈隱天竺寺門》董嗣杲 拚音讀音參考

líng yǐn tiān zhú sì mén
靈隱天竺寺門

huà dòng zhū yán bào hǔ dūn, luàn zhōng chuān cuì yǎn cháo hūn.
畫棟朱簷暴虎蹲，亂鍾穿翠掩朝昏。
qù lái suǒ de wú duō nà, jué wù hé zēng yǒu èr mén.
去來所得無多衲，覺悟何曾有二門。
shān niǎo shān huā yīng zì ruò, fó xīn fó fǎ yǔ shuí lùn.
山鳥山花應自若，佛心佛法與誰論。
fēng āi jǐ huàn háng rén bìn, bó shì yuán gōng biǎn què cún.
風埃幾換行人鬢，博士元公扁卻存。

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