《朝天行》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 大車高蓋徐方來，朝天臣原天子雙日延英開。行朝析和
犀靴踏玉升東陛，天行從臣賜對論宮市。梅尧
諫官禦史如指排，文翻捧土未能障濁水。译赏
大夫言斡天關回，诗意黃門白望顏色死。朝天臣原
始時暴奪何縱橫，行朝析和有貨晝日不敢行。天行
他時五方蛇當酒，梅尧誰道張郎臨井口。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，译赏世稱宛陵先生，诗意北宋著名現實主義詩人。朝天臣原漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《朝天行》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《朝天行》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

大車高蓋徐方來，
天子雙日延英開。
犀靴踏玉升東陛，
從臣賜對論宮市。

這首詩詞描繪了一個盛大的場麵，大車高高蓋著，緩緩而來。天子的雙日（指太陽和月亮）在東方升起，宮廷的殿閣敞開，迎接天子的到來。從臣們被賜予機會，可以在宮廷市場上發表自己的見解和觀點。

諫官禦史如指排，
捧土未能障濁水。
大夫言斡天關回，
黃門白望顏色死。

詩中提到了諫官和禦史，他們排列有序，如同指揮一般。然而，他們的努力就像捧著土壤，無法阻擋渾濁的水流。大夫們的言辭像是繞過了天關，回到了原點，黃門卻白白地期待著一絲希望，顏色已經變得蒼白無力。

始時暴奪何縱橫，
有貨晝日不敢行。
他時五方蛇當酒，
誰道張郎臨井口。

詩中提到了一些社會問題。起初，暴力和剝奪橫行，導致有財富的人白天都不敢外出。將來，五方蛇（指權貴）將被當作酒來享用，而普通人則像張郎一樣，麵臨著生死的境地。

這首詩詞通過描繪宮廷場景和社會問題，表達了對當時社會現象的批評和思考。它展示了作者對權力濫用、社會不公和人民苦難的關注，同時也反映了他對自由和公正的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《朝天行》梅堯臣 拚音讀音參考

cháo tiān xíng
朝天行

dà chē gāo gài xú fāng lái, tiān zǐ shuāng rì yán yīng kāi.
大車高蓋徐方來，天子雙日延英開。
xī xuē tà yù shēng dōng bì, cóng chén cì duì lùn gōng shì.
犀靴踏玉升東陛，從臣賜對論宮市。
jiàn guān yù shǐ rú zhǐ pái, pěng tǔ wèi néng zhàng zhuó shuǐ.
諫官禦史如指排，捧土未能障濁水。
dài fū yán wò tiān guān huí, huáng mén bái wàng yán sè sǐ.
大夫言斡天關回，黃門白望顏色死。
shǐ shí bào duó hé zòng héng, yǒu huò zhòu rì bù gǎn xíng.
始時暴奪何縱橫，有貨晝日不敢行。
tā shí wǔ fāng shé dāng jiǔ, shuí dào zhāng láng lín jǐng kǒu.
他時五方蛇當酒，誰道張郎臨井口。

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