《餓虎不食子》 王令

宋代   王令 餓虎不食子,饿虎饿虎饑鷹不雌求。不食不食
虎餓不擇肉,王令盛怒遇子收。原文意
鷹饑爪喙獰,翻译尚與雌同韝。赏析
人豈二者然,和诗恩義宜綢繆。饿虎饿虎
親戚不宜怒,不食不食割恩以為仇。王令
此割非常割,原文意此傷無血流。翻译
肉割愈有日,赏析恩割傷不收。和诗
一割大義死,饿虎饿虎再割麵相仇。
親戚尚皆然,況又他人儔,是己與世絕,子世何足尤。
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作者簡介(王令)

王令(1032~1059)北宋詩人。初字鍾美,後改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5歲喪父母,隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。長大後在天長、高郵等地以教學為生,有治國安民之誌。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。

《餓虎不食子》王令 翻譯、賞析和詩意

《餓虎不食子》是一首宋代王令所作的詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:
餓虎不食子,饑鷹不雌求。
虎餓不選擇食物,盛怒時遇到自己的子嗣收斂住怒氣。
鷹饑時爪和喙露出凶狠,但仍與雌鷹同食。
人豈能與虎鷹相比,恩義應該被珍視。
親戚之間不應該生氣,割斷親情隻會造成仇恨。
這種割斷並非正常的割斷,這種傷害沒有鮮血流淌。
肉的割離可以日後愈合,而恩情的割離卻無法修複。
一次割離就會使偉大的義理死去,再一次割離就會使麵貌產生仇恨。
親戚之間仍然存在這種情況,更何況與其他人為伍,
割離自己與世界的聯係,子嗣世代怎能怪罪。

詩意:
這首詩詞探討了親情和恩義的重要性。雖然餓虎和饑鷹在食物麵前都表現出了殘忍和凶狠,但是它們仍然保持了對自己的子嗣和伴侶的關愛。相比之下,人類應該更加珍視親情和恩義,而不是因為一時的怒火或利益的考量而割斷這些重要的紐帶。詩中強調了恩情的割離無法修複,割離親情隻會導致仇恨的產生。同時,詩人也提醒人們要珍惜親戚之間的關係,不要因為一時的衝動而斷絕聯係,因為子嗣和世代之間的紐帶是無法取代的。

賞析:
《餓虎不食子》通過對虎和鷹的比喻,以及對人與親情、恩義之間關係的思考,表達了詩人對親情和恩義的看重和呼喚。詩中運用了生動的動物形象, 虎餓不食子、鷹饑與雌同食,突出了親情的珍貴和恩義的美德。詩人用簡練的語言,深刻地揭示了割離親情和恩義所帶來的傷害和仇恨。他警示人們要懂得珍惜親情,不要因為一時的怨恨或利益的考量而背離了親情的本真。這首詩詞通過對動物行為的描繪,以及對人與動物行為的對比,以直觀而生動的方式表達了深刻的人情思考,具有一定的啟示意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《餓虎不食子》王令 拚音讀音參考

è hǔ bù shí zi
餓虎不食子

è hǔ bù shí zi, jī yīng bù cí qiú.
餓虎不食子,饑鷹不雌求。
hǔ è bù zé ròu, shèng nù yù zi shōu.
虎餓不擇肉,盛怒遇子收。
yīng jī zhǎo huì níng, shàng yǔ cí tóng gōu.
鷹饑爪喙獰,尚與雌同韝。
rén qǐ èr zhě rán, ēn yì yí chóu móu.
人豈二者然,恩義宜綢繆。
qīn qī bù yí nù, gē ēn yǐ wéi chóu.
親戚不宜怒,割恩以為仇。
cǐ gē fēi cháng gē, cǐ shāng wú xuè liú.
此割非常割,此傷無血流。
ròu gē yù yǒu rì, ēn gē shāng bù shōu.
肉割愈有日,恩割傷不收。
yī gē dà yì sǐ, zài gē miàn xiāng chóu.
一割大義死,再割麵相仇。
qīn qī shàng jiē rán, kuàng yòu tā rén chóu,
親戚尚皆然,況又他人儔,
shì jǐ yǔ shì jué, zi shì hé zú yóu.
是己與世絕,子世何足尤。

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