《玉堂春》 王哲

元代   王哲 得得修行，玉堂译赏玉堂有令捷徑走。春王春
子午俱無，哲原哲何須卯酉。文翻
隻用兩珍，析和行王於餘堪廝守。诗意
鉛汞從教結作＊。得修
憑則成丹，玉堂译赏玉堂般般盡總透。春王春
擺正真風，哲原哲名傳不朽。文翻
搜出元初，析和行王那個為的诗意友。
到此方知是得修徹頭。
分類： 玉堂春

《玉堂春》王哲 翻譯、玉堂译赏玉堂賞析和詩意

《玉堂春·得得修行》是元代作家王哲創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

詩詞中文譯文：
得得修行，有令捷徑走。
子午俱無，何須卯酉。
隻用兩珍，於餘堪廝守。
鉛汞從教結作＊。
憑則成丹，般般盡總透。
擺正真風，名傳不朽。
搜出元初，那個為的友。
到此方知是徹頭。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了修道的主題，以及作者對修行方法和道德境界的思考。詩中通過運用象征和隱喻的手法，描繪了作者對修行之道的理解和追求。

首先，詩中提到了"得得修行"，表明修行並非艱難曲折，而是可以找到捷徑。這種捷徑不需依賴於時間的限製，不分白天黑夜，也不受季節的影響。

接下來，詩中提到"隻用兩珍"，這裏的"兩珍"指的是陰陽兩種元素，即陰精和陽精。作者認為隻需悉心保持這兩種元素的平衡，就能在修行的道路上堅守自己。

詩中還提到"鉛汞從教結作＊"，這裏的"鉛汞"是指煉丹術中的材料，而"結作＊"則表示這些材料的結合。這句話表達了煉丹煉化的意象，通過煉製的過程，可以使得陰陽元素達到均衡，最終化為丹藥。

之後，詩中提到"憑則成丹，般般盡總透"，這句話意味著隻要達到了平衡的狀態，就能成功煉製出丹藥。這裏的丹藥象征著修行者內心的升華和境界的提升。

詩的結尾，作者提到"擺正真風，名傳不朽"，強調了修行者應該保持真實和正直的品德風範，這樣才能在世間留下不朽的名聲。

最後，詩中提到"搜出元初，那個為的友"，這裏的"元初"指的是道家的始祖黃帝。詩中的"友"表示追求修行的誌同道合者。通過與這樣的朋友相伴，作者才認識到修行的真諦。

整首詩詞通過豐富的象征意象和寓意，表達了作者對修行之道的思考和追求。作者認為修行並非艱難隱晦，通過悉心保持陰陽平衡、煉化精華，並堅持真實品德，修行者可以達到境界的提升。這首詩詞呼籲人們在修煉身心的過程中堅守真實，追求道德境界的完美，從而獲得內心的升華和名傳不朽的成就。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《玉堂春》王哲 拚音讀音參考

yù táng chūn
玉堂春

de de xiū xíng, yǒu lìng jié jìng zǒu.
得得修行，有令捷徑走。
zǐ wǔ jù wú, hé xū mǎo yǒu.
子午俱無，何須卯酉。
zhǐ yòng liǎng zhēn, yú yú kān sī shǒu.
隻用兩珍，於餘堪廝守。
qiān gǒng cóng jiào jié zuò.
鉛汞從教結作＊。
píng zé chéng dān, bān bān jǐn zǒng tòu.
憑則成丹，般般盡總透。
bǎi zhèng zhēn fēng, míng chuán bù xiǔ.
擺正真風，名傳不朽。
sōu chū yuán chū, nà gè wèi de yǒu.
搜出元初，那個為的友。
dào cǐ fāng zhī shì chè tóu.
到此方知是徹頭。

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