《三閭祠》查慎行

清代查慎行平遠江山極目回，闾祠闾祠古祠漠漠背城開。查慎
莫嫌舉世無知己，行原析和未有庸人不忌才。文翻
放逐肯消亡國恨？歲時猶動楚人哀！译赏
湘蘭沅芷年年綠，诗意想見吟魂自往來。闾祠闾祠
分類：詠史懷古抒懷懷才不遇

作者簡介(查慎行)

查慎行（1650～1727）清代詩人，查慎當代著名作家金庸先祖。行原析和初名嗣璉，文翻字夏重，译赏號查田；後改名慎行，诗意字悔餘，闾祠闾祠號他山，查慎賜號煙波釣徒，行原析和晚年居於初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花（今屬浙江）人。康熙四十二年(1703)進士；特授翰林院編修，入直內廷。五十二年（1713），乞休歸裏，家居10餘年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭訕謗案，以家長失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。查慎行詩學東坡、放翁，嚐注蘇詩。自朱彝尊去世後，為東南詩壇領袖。著有《他山詩鈔》。

三閭祠鑒賞

　　這首詩表達了詩人“知己難求”與“懷才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)

　　詩人在憑吊屈原時，正處於滿懷壯誌而前程莫測之際，屈原舉世都找不到知己，不容於朝廷，被讒言中傷，敢逐沅、湘。行吟澤畔。不能為國盡力，眼睜睜看著楚國為虎狼之秦所滅，最終投江自盡的遭遇和命運引起了他強烈的共鳴。

　　最後二句作者觸景生情，產生奇妙的聯想。(或者虛實相生，超越時空的交流)

　　楚地的佳卉香草茂密繁盛。年複一年，綠遍三湘人地，那不正是屈原辭賦中常見的賢人君子的象征嗎?崩原的不滅的靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來。想象與現實融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩人能夠實現不同時空的交流對話，一種誌士才人被壓抑的苦悶得到宣泄，同時給讀者留下很大的想象空間。

　　詩人先寫故楚之地平曠遼闊，江流蜿蜒，遠山逶迤，再由遠及近，古老的三閭祠背城而立，借外景之闊大，反襯祠堂的孤小冷淒，為全詩定下了感情基調。

　　尾句中的“吟魂”在詩中指的是屈原(想象中的屈原)。該詩表達了詩人複雜的感情，既有對屈原偉大愛國精神的崇敬之情，也有對時局的憤慨之意，還有對屈原悲劇的淒婉之慨。