《靜極》 鄭清之

宋代   鄭清之 磨磚豈角成明鏡,静极静极打坐如何作佛身。郑清之原
靜鬧頭頭須認著,文翻暑中冰凍雪中春。译赏
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《靜極》鄭清之 翻譯、析和賞析和詩意

《靜極》是诗意宋代詩人鄭清之的作品。這首詩通過對比來表達詩人對於修行和境界的静极静极思考和感悟。

詩人首先提出了一個問題:“磨磚豈角成明鏡,郑清之原打坐如何作佛身。文翻”他用這兩句詩來表達修行的译赏艱辛和困難。磨磚成為明鏡需要角角分明的析和努力,打坐成為佛身也需要苦心修持。诗意這裏的静极静极明鏡和佛身象征著清淨和完美的境界。

接著,郑清之原詩人提出了一個觀點:“靜鬧頭頭須認著,文翻暑中冰凍雪中春。”這句詩揭示了一個重要的道理,即在喧囂和浮躁的世界中,我們需要保持內心的寧靜和平和。無論是在炎熱的夏天還是寒冷的冬天,我們都要能夠保持內心的寧靜和平和,如同冰凍之中的春天一樣。

整首詩通過對比和反問的手法,以簡潔而深刻的語言表達了修行的艱辛和修行者應當具備的心態。詩人通過描繪磨磚成鏡和打坐成佛的困難,以及靜鬧對待世界的態度,表達了對於修行和境界的思考,並呼喚人們在喧囂的世界中保持內心的寧靜。

這首詩的詩意深邃,給人以啟示。它提醒我們在忙碌和喧囂的生活中,要學會保持內心的寧靜和平和,修行自己的心靈。隻有在靜極之中,我們才能找到真正的自我,達到一種超脫塵世的境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《靜極》鄭清之 拚音讀音參考

jìng jí
靜極

mó zhuān qǐ jiǎo chéng míng jìng, dǎ zuò rú hé zuò fú shēn.
磨磚豈角成明鏡,打坐如何作佛身。
jìng nào tóu tóu xū rèn zhe, shǔ zhōng bīng dòng xuě zhōng chūn.
靜鬧頭頭須認著,暑中冰凍雪中春。

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