黃庚，月出月出原文意字星甫，书馆书馆赏析號天台山人，黄庚和诗天台（今屬浙江）人。翻译出生宋末，月出月出原文意早年習舉子業。书馆书馆赏析元初“科目不行，黄庚和诗始得脫屣場屋，放浪湖海，發平生豪放之氣為詩文”。以遊幕和教館為生，曾較長期客越中王英孫（竹所）、任月山家。與宋遺民林景熙、仇遠等多有交往，釋紹嵩《亞愚江浙紀行集句詩》亦摘錄其句。卒年八十餘。晚年曾自編其詩為《月屋漫稿》。事見本集卷首自序及集中有關詩文。 黃庚詩，以原鐵琴銅劍樓藏四卷抄本（今藏北京圖書館）為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。兩本卷次不同，文字亦各有錯誨空缺，而底本多出校本詩十餘首。
《月出書館》是宋代黃庚創作的一首詩詞。這首詩詞以描繪一位隱士的書館為主題，通過細膩的描寫展現了隱居者清靜寧逸的生活狀態。
詩詞的中文譯文如下：
出色青邊屋，
幽深稱隱居。
瓶梅香筆硯，
窗雪冷琴書。
壁有先賢像，
門無俗客車。
代耕惟舌在，
何必耦長沮。
詩詞的詩意表達了詩人對隱居生活的向往和讚美。首先，詩人描繪了書館的環境，用詞生動而精準，通過"出色青邊屋"和"幽深稱隱居"來形容書館的美麗和寧靜。接著，詩人運用瓶梅香、筆、硯、窗雪、冷琴書等意象，將隱士的生活與文化藝術相融合，展現了他們身處書館中的雅致和高尚情趣。
在詩詞的後半部分，詩人描繪了書館的布局和氛圍。"壁有先賢像，門無俗客車"表明書館內有著先賢的像像掛在牆上，但卻沒有俗世的人來打擾。這種安靜的環境為隱居者提供了一個獨處思考和學習的場所。
最後兩句"代耕惟舌在，何必耦長沮"表達了詩人對隱居者的肯定。詩人認為隱居者不需要親自耕種，他們隻需用舌頭來代表，即通過文學藝術的表達來傳揚農耕的道德和價值觀。"耦長沮"指的是古代傳說中的長沮和若敖，他們是人類的祖先，以農耕為生。詩人認為，隱居者通過書館中的文學創作和學問傳承，可以繼承和弘揚先賢的精神，不必親自從事農耕。
《月出書館》整首詩詞以靜謐的語言展示了隱士的生活場景和境界，通過描繪書館的環境、文化氛圍和隱居者的境況，表達了對隱居生活的向往和讚美，強調了文化藝術對社會的價值和影響。詩人通過這首詩詞，呼籲人們在喧囂紛雜的世界中，保持內心的寧靜和對精神世界的追求。
yuè chū shū guǎn
月出書館
chū sè qīng biān wū, yōu shēn chēng yǐn jū.
出色青邊屋，幽深稱隱居。
píng méi xiāng bǐ yàn, chuāng xuě lěng qín shū.
瓶梅香筆硯，窗雪冷琴書。
bì yǒu xiān xián xiàng, mén wú sú kè chē.
壁有先賢像，門無俗客車。
dài gēng wéi shé zài, hé bì ǒu zhǎng jǔ.
代耕惟舌在，何必耦長沮。
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