《遊廬山山陽七詠其五萬杉寺》 蘇轍

宋代   蘇轍 萬木青杉一手栽，游庐阳咏游庐阳咏原文意滿堂白佛九天來。山山杉寺山山杉寺苏辙赏析
涓涓石溜供廚足，其万其万矗矗山屏繞寺開。翻译
半榻鬆陰秋簟冷，和诗一杯香飯午鍾催。游庐阳咏游庐阳咏原文意
安眠飽食平生事，山山杉寺山山杉寺苏辙赏析不待山僧喚始回。其万其万
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），翻译字子由，和诗漢族，游庐阳咏游庐阳咏原文意眉州眉山（今屬四川）人。山山杉寺山山杉寺苏辙赏析嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。其万其万神宗朝，翻译為製置三司條例司屬官。和诗因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《遊廬山山陽七詠其五萬杉寺》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《遊廬山山陽七詠其五萬杉寺》
朝代：宋代
作者：蘇轍

萬木青杉一手栽，
滿堂白佛九天來。
涓涓石溜供廚足，
矗矗山屏繞寺開。

半榻鬆陰秋簟冷，
一杯香飯午鍾催。
安眠飽食平生事，
不待山僧喚始回。

中文譯文：
在廬山山陽遊覽的七首詩中，這是第五首，題為《萬杉寺》。
萬木青翠的鬆樹是一手栽種的，
寺裏散布著潔白的佛像，仿佛從九天而來。
小溪緩緩流淌，為廚房提供清泉，
宏偉的山峰環繞著寺廟。

在涼爽的鬆蔭和秋季涼席上，
一杯香飯午時的鍾聲催促著。
享受飽食和安穩的睡眠，這是一生中的常事，
不必等到山僧呼喚才離開。

詩意和賞析：
這首詩是蘇轍遊覽廬山山陽時寫的，描繪了山陽萬杉寺的景色和禪宗生活的情感。

詩人以自然景物為背景，將萬木青杉和白佛置於寺廟中，表達了佛教的莊嚴和純潔。鬆樹是中國傳統文化中的象征，代表著堅韌和長壽，而白佛則象征著純潔和祥和。詩人通過描繪寺廟的景色，展示了廬山山陽萬杉寺的壯麗和莊重。

詩中的涓涓石溜和矗矗山屏，形容了寺廟周圍的自然景觀。涓涓石溜是小溪緩緩流淌的樣子，為寺廟的廚房提供清泉，展現了寺廟的寧靜和物質生活的滋養。而矗矗山屏則表達了廬山山陽萬杉寺巍峨的山峰環繞，給人一種庇護和安定的感覺。

詩的後半部分描述了詩人在寺廟中的體驗。半榻鬆陰秋簟冷，描繪了詩人在寺廟中午休時，享受涼爽的鬆蔭和秋季的涼席。一杯香飯午鍾催，表達了寺廟中規律的生活和日常的儀式感。安眠飽食平生事，不待山僧喚始回，表達了詩人在寺廟中的滿足和舒適，不需要外界的喧囂和催促，可以安心地享受山間的寧靜。

整首詩以簡潔明了的語言描繪了廬山山陽萬杉寺的景色和禪意生活，通過對自然景物和人文環境的描繪，表達了對清靜和滿足的追求。詩人蘇轍以自然景物為媒介，展示了對禪宗生活的向往和追求，同時也表達了對內心平和和自在的向往。這首詩以其優美的描寫和深邃的意境，讓讀者感受到廬山山陽萬杉寺的神秘和寧靜，同時也引發了對內心尋求寧靜和自在的共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遊廬山山陽七詠其五萬杉寺》蘇轍 拚音讀音參考

yóu lú shān shān yáng qī yǒng qí wǔ wàn shān sì
遊廬山山陽七詠其五萬杉寺

wàn mù qīng shān yī shǒu zāi, mǎn táng bái fó jiǔ tiān lái.
萬木青杉一手栽，滿堂白佛九天來。
juān juān shí liū gōng chú zú, chù chù shān píng rào sì kāi.
涓涓石溜供廚足，矗矗山屏繞寺開。
bàn tà sōng yīn qiū diàn lěng, yī bēi xiāng fàn wǔ zhōng cuī.
半榻鬆陰秋簟冷，一杯香飯午鍾催。
ān mián bǎo shí píng shēng shì, bù dài shān sēng huàn shǐ huí.
安眠飽食平生事，不待山僧喚始回。

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