《哭寶月三藏大禪師》 陳陶

唐代   陳陶 五峰習聖罷，哭宝乾竺化身歸。月藏原文意
帝子傳真印，大禅門人哭寶衣。师哭赏析
一囊窮海沒，宝月三藏故園稀。藏大禅师陈陶
無複天花落，翻译悲風滿鐵圍。和诗
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作者簡介(陳陶)

陳陶(約公元812—約885年)：字嵩伯，哭宝號三教布衣。月藏原文意《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一雲鄱陽，大禅一雲劍浦)人”。师哭赏析然而從其《閩川夢歸》等詩題，宝月以及稱建水(在今福建南平市東南，藏大禅师陈陶即閩江上遊)一帶山水為“家山”(《投贈福建路羅中丞》)來看，翻译當是劍浦(今福建南平)人，而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(今江西波陽)隻是他的祖籍。早年遊學長安，善天文曆象，尤工詩。舉進士不第，遂恣遊名山。唐宣宗大中(847—860年)時，隱居洪州西山(在今江西新建縣西)，後不知所終。有詩十卷，已散佚，後人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。

《哭寶月三藏大禪師》陳陶 翻譯、賞析和詩意

《哭寶月三藏大禪師》是唐代陳陶創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了大禪師寶月三藏圓寂的場景，並表達了詩人對大禪師的哀思之情。

詩詞的中文譯文大致為：五峰聖人修行已完成，乾竺轉世所化，回歸故裏。皇帝的皇子傳達真印，門人們哭著送行聖師。他的胸懷如同能容下大海，現在卻沉寂無聲，三藏的故鄉也變得冷清稀少。再也看不到清廷中的花朵飄落，隻有悲壯的風聲滿布圍欄。

這首詩詞通過描寫寶月三藏大禪師的圓寂情景，展現了人類終有一死的觸動和深情。詩人表達了對大禪師的崇敬和追思之情，同時也抒發了自己對逝者的悼念之情。

整首詩詞運用了生動而深刻的意象，如“五峰習聖罷”揭示了大禪師修行的偉大成就，“乾竺化身歸”表達了大禪師的轉世歸來，“一囊窮海沒”形容了大禪師胸懷的寬廣，以及“悲風滿鐵圍”傳達了悲傷和哀思的氛圍。

通過對詩詞的賞析，我們可以感受到作者對大禪師的敬仰和對死亡的深思，展示了詩人敏銳的感受力和才華橫溢的創作能力。這首詩詞既具有宏大的題材，又融入了自然的景象和人物的情感，充滿了藝術的魅力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《哭寶月三藏大禪師》陳陶 拚音讀音參考

kū bǎo yuè sān zàng dà chán shī
哭寶月三藏大禪師

wǔ fēng xí shèng bà, gān zhú huà shēn guī.
五峰習聖罷，乾竺化身歸。
dì zi chuán zhēn yìn, mén rén kū bǎo yī.
帝子傳真印，門人哭寶衣。
yī náng qióng hǎi méi, sān zàng gù yuán xī.
一囊窮海沒，三藏故園稀。
wú fù tiān huā luò, bēi fēng mǎn tiě wéi.
無複天花落，悲風滿鐵圍。

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* 《哭寶月三藏大禪師》哭寶月三藏大禪師陳陶原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《哭寶月三藏大禪師》 陳陶唐代陳陶五峰習聖罷，乾竺化身歸。帝子傳真印，門人哭寶衣。一囊窮海沒，三藏故園稀。無複天花落，悲風滿鐵圍。分類：作者簡介(陳陶)陳陶(約公元812—約885年)：字嵩伯，號三教 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。