《湖州歌九十八首 其四十》 汪元量

宋代   汪元量 鳳管龍笙處處吹，湖州都民欣樂太平時。歌首
宮娥不識興亡事，其湖猶唱宣和禦製詞。州歌
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作者簡介(汪元量)

汪元量（1241～1317年後）南宋末詩人、首其诗意詞人、汪元文翻宮廷琴師。量原字大有，译赏號水雲，析和亦自號水雲子、湖州楚狂、歌首江南倦客，其湖錢塘（今浙江杭州）人。州歌琳第三子。首其诗意度宗時以善琴供奉宮掖。汪元文翻恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嚐謁文天祥於獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家為道士，獲南歸，次年抵錢塘。後往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀國亡前後事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水雲集》、《湖山類稿》。

《湖州歌九十八首 其四十》汪元量 翻譯、賞析和詩意

《湖州歌九十八首 其四十》是宋代詩人汪元量創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

鳳管龍笙處處吹，
湖州城中洋溢著歡樂的氣息。
人民在太平盛世中心情愉悅。
宮廷中的宮娥們並不了解興亡事，
仍然歌唱著宣和帝的禦製詞。

詩詞以湖州城為背景，描繪了一個太平盛世的景象。鳳管和龍笙是傳統樂器，吹奏的聲音在城市的各個角落回蕩，象征著繁榮和歡樂。人民在和平時期過著幸福快樂的生活，心情愉悅。然而，宮廷中的宮娥們卻對國家的興亡一無所知，仍然唱著宣和帝所作的禦製詞，展現了她們與世隔絕的境況。

這首詩詞通過對比城市和宮廷的不同景象，折射出社會的現實和人們的命運。城市繁榮、人民歡樂的景象與宮廷的封閉和無知形成鮮明對比，暗示了社會的不公和統治者對民眾的漠視。同時，詩中也流露出對太平盛世的向往和對社會的關注。

這首詩詞以簡練而優美的語言表達了詩人對社會現狀的思考，通過景物和人物的描繪，傳遞出對和平與公正的渴望。同時，它也展示了宋代文人對樂府詩的傳統的繼承和發展，將當時社會現實與古代樂府詩的形式和題材相結合。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《湖州歌九十八首 其四十》汪元量 拚音讀音參考

hú zhōu gē jiǔ shí bā shǒu qí sì shí
湖州歌九十八首 其四十

fèng guǎn lóng shēng chǔ chù chuī, dōu mín xīn lè tài píng shí.
鳳管龍笙處處吹，都民欣樂太平時。
gōng é bù shí xīng wáng shì, yóu chàng xuān hé yù zhì cí.
宮娥不識興亡事，猶唱宣和禦製詞。

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