《中秋不見月答永叔》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 天嫌物兼美，中秋中秋而使密雲藏。月答永叔译赏月答永叔
已向石屏見，梅尧梅尧何須照席光。臣原臣
分類： 不見

作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，文翻世稱宛陵先生，析和北宋著名現實主義詩人。诗意漢族，中秋中秋宣州宣城（今屬安徽）人。月答永叔译赏月答永叔宣城古稱宛陵，梅尧梅尧世稱宛陵先生。臣原臣初試不第，文翻以蔭補河南主簿。析和50歲後，诗意於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，中秋中秋賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《中秋不見月答永叔》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《中秋不見月答永叔》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩詞表達了作者在中秋節期間未能看到月亮的遺憾之情。

詩詞的中文譯文如下：
天嫌物兼美，而使密雲藏。
已向石屏見，何須照席光。

詩意和賞析：
這首詩詞以中秋節為背景，表達了作者對於無法看到月亮的遺憾之情。詩中的"天嫌物兼美"意味著天空中的雲朵遮擋了明亮的月光，使得月亮無法被觀賞到。作者提到已經看到了石屏上的月亮，暗示他曾經在其他時刻欣賞到了月亮的美麗。最後一句"何須照席光"表達了作者對於月亮的光芒的渴望，暗示他希望能夠在中秋節這個特殊的時刻再次看到月亮的明亮。

這首詩詞通過對於月亮的描繪，表達了作者對於美的追求和對於遺憾的感受。同時，詩中的意象和對比也增加了詩詞的藝術性和表現力。整體而言，這首詩詞以簡潔的語言表達了作者的情感，給讀者留下了一種深深的思考和共鳴的餘地。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《中秋不見月答永叔》梅堯臣 拚音讀音參考

zhōng qiū bú jiàn yuè dá yǒng shū
中秋不見月答永叔

tiān xián wù jiān měi, ér shǐ mì yún cáng.
天嫌物兼美，而使密雲藏。
yǐ xiàng shí píng jiàn, hé xū zhào xí guāng.
已向石屏見，何須照席光。

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