《送覺師西遊乞禦書》 李覯

宋代   李覯 累聖多材藝，送觉师西送觉师西赏析留神翰墨間，游乞御书游乞御书原文意皇墳非小道，李覯玉版遍藏山。翻译
上士持三學，和诗西行謁九關。送觉师西送觉师西赏析
奎華如可捧，游乞御书游乞御书原文意歸伴白雲閒。李覯
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《送覺師西遊乞禦書》李覯 翻譯、翻译賞析和詩意

《送覺師西遊乞禦書》是和诗宋代李覯創作的一首詩詞。以下是送觉师西送觉师西赏析詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
累聖多材藝，游乞御书游乞御书原文意
留神翰墨間，李覯
皇墳非小道，翻译
玉版遍藏山。和诗
上士持三學，
西行謁九關。
奎華如可捧，
歸伴白雲閒。

詩意：
這首詩詞描述了作者送別覺師出發西行遊學的情景。覺師被讚譽為眾多聖人中的佼佼者，他在書法、繪畫等藝術領域擁有卓越的才華。詩人告訴覺師要珍惜他的書法才能，將他的作品留在人間。皇墳指的是封建帝王的陵墓，詩中提到皇墳並非平常的小道，這可能是暗示覺師的遠大抱負和對藝術的追求。玉版遍藏山意味著覺師的作品散布於山野之間，也表達了他的成就和影響力。

詩人讚揚覺師是一個學識淵博的上士，掌握了三種學問。西行謁九關表示覺師要西行拜訪九個名山關隘，這裏可能是指覺師的求學之旅。奎華如可捧是對覺師才華的讚美，奎華是指北鬥星，象征著高尚的品德和才華，詩人希望覺師能夠珍惜自己的才華，成為眾人仰慕的對象。最後一句歸伴白雲閒表達了詩人對覺師歸來後能夠享受自由自在、悠閑安逸的生活的祝願。

賞析：
這首詩詞通過對覺師的讚美和祝福，展現了作者對學識和藝術才華的崇敬。覺師被描繪為一個多才多藝的人物，他的作品被比喻為珍貴的玉版，傳播於山野之間，彰顯了他的成就和影響力。詩人對覺師西行求學的行動表示讚賞，並表達了對他未來發展和成就的美好期望。整首詩抒發了對學問和藝術的珍視，對追求卓越的推崇，同時也透露出一種向往自由和寧靜生活的情愫。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送覺師西遊乞禦書》李覯 拚音讀音參考

sòng jué shī xī yóu qǐ yù shū
送覺師西遊乞禦書

lèi shèng duō cái yì, liú shén hàn mò jiān,
累聖多材藝，留神翰墨間，
huáng fén fēi xiǎo dào, yù bǎn biàn cáng shān.
皇墳非小道，玉版遍藏山。
shàng shì chí sān xué, xī xíng yè jiǔ guān.
上士持三學，西行謁九關。
kuí huá rú kě pěng, guī bàn bái yún xián.
奎華如可捧，歸伴白雲閒。

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