《梓栗杖送人》 齊己

唐代   齊己 禪家何物贈分襟,梓栗杖送隻有天台杖一尋。人梓
拄去客歸青洛遠,栗杖采來僧入白雲深。送人赏析
遊山曾把探龍穴,齐己出世期將指佛心。原文意
此日江邊贈君後,翻译卻攜筇杖向東林。和诗
分類: 和詩思念

作者簡介(齊己)

齊己頭像

齊己(863年—937年)出家前俗名胡德生,梓栗杖送晚年自號衡嶽沙門,人梓湖南長沙寧鄉縣祖塔鄉人,栗杖唐朝晚期著名詩僧。送人赏析

《梓栗杖送人》齊己 翻譯、齐己賞析和詩意

中文譯文:
梓栗杖送人,原文意禪家何物贈分襟,翻译
隻有天台杖一尋。
拄去客歸青洛遠,采來僧入白雲深。
遊山曾把探龍穴,出世期將指佛心。
此日江邊贈君後,卻攜筇杖向東林。

詩意:
這首詩是唐代齊己寫的一首送別詩。詩人將一根梓和栗木製成的拐杖送給了某人,並探討了禪宗的精神境界和人生哲思。

賞析:
這首詩以簡潔明了的語言展示了禪宗精神。詩的第一句“禪家何物贈分襟”,表明禪宗修行者通常沒有什麽值得奉獻的物品,隻有一根地道的天台禪杖才能表達他們對別人的祝福和送別之情。第二至第四句描述了禪杖的由來以及由此產生的禪宗探索和修行。詩人用“拄去客歸青洛遠”,表達了詩人送別客人時的離愁別緒,意味著禪宗修行的遠行和別離。接下來的“采來僧入白雲深”,則象征著禪宗修行者徹底融入宇宙之中,追求心靈的自由和超越世俗的境地。接下來的兩句描繪了詩人曾經親眼見證過的山水風景和尋找自我解脫的曆程。最後兩句“此日江邊贈君後,卻攜筇杖向東林”,表達了禪宗修行者送別之後將自己的拐杖帶在身邊,繼續修行的決心和追求。整首詩清新脫俗,意味深長,表達了禪宗修行者內心的追求和對自由與境界的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《梓栗杖送人》齊己 拚音讀音參考

zǐ lì zhàng sòng rén
梓栗杖送人

chán jiā hé wù zèng fēn jīn, zhǐ yǒu tiān tāi zhàng yī xún.
禪家何物贈分襟,隻有天台杖一尋。
zhǔ qù kè guī qīng luò yuǎn,
拄去客歸青洛遠,
cǎi lái sēng rù bái yún shēn.
采來僧入白雲深。
yóu shān céng bǎ tàn lóng xué, chū shì qī jiāng zhǐ fó xīn.
遊山曾把探龍穴,出世期將指佛心。
cǐ rì jiāng biān zèng jūn hòu, què xié qióng zhàng xiàng dōng lín.
此日江邊贈君後,卻攜筇杖向東林。

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