《次韻酬徐仲元》 王安石

宋代   王安石 投老逍遙屺與堂,次韵酬徐次韵酬徐天刑真已脫桁楊。仲元仲元
緣源靜翳無魚淰,王安文翻度穀深追有鳥頏。石原诗意
每苦交遊尋五柳,译赏最嫌屍祝擾庚桑。析和
相看不厭唯夫子,次韵酬徐次韵酬徐風味真如顧建康。仲元仲元
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作者簡介(王安石)

王安石頭像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),王安文翻字介甫,石原诗意號半山,译赏諡文,析和封荊國公。次韵酬徐次韵酬徐世人又稱王荊公。仲元仲元漢族,王安文翻北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

《次韻酬徐仲元》王安石 翻譯、賞析和詩意

《次韻酬徐仲元》是宋代文學家王安石所寫的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
投老逍遙屺與堂,
天刑真已脫桁楊。
緣源靜翳無魚淰,
度穀深追有鳥頏。
每苦交遊尋五柳,
最嫌屍祝擾庚桑。
相看不厭唯夫子,
風味真如顧建康。

詩意:
這首詩是王安石以徐仲元的名義作的回贈之作。詩中表達了對友情和自然的追求和讚美。詩人感慨道,他投身於逍遙山,遠離塵世的喧囂和束縛。他認為自然界的法則已經超越了人類的刑法,自然的力量和美好使他感到安慰和寬慰。他喜歡尋找極寂靜之地,那裏沒有漁夫的繁忙和魚塘的喧鬧,隻有寧靜和幽深。他追隨著幽穀深處的鳥兒的歌聲。詩人常常感到困擾,因為社交和交往使他感到疲憊,他更加喜歡尋找孤獨的五柳樹,而不是參加屍祝和庚桑的祭祀活動。隻有與徐仲元這位知交相互欣賞,他才覺得真正愉悅。這種風味使他想起了唐代文人顧建康,他們有著相似的情趣和品味。

賞析:
這首詩詞表達了王安石對自然和友情的深切情感。他追求逍遙自在的生活,遠離塵世的喧囂,感受自然的寧靜和美好。他用"天刑"來形容自然界的法則,認為自然的力量已經超越了人的刑法。這種對自然的讚美和向往,體現了王安石的獨特心境和審美觀。他喜歡尋找幽靜的地方,追隨鳥兒的歌聲,這種追求寧靜和與自然融合的意境,反映了他對生活的獨特感悟。詩中還表達了他對社交和繁瑣事務的煩惱,認為這些事情擾亂了內心的寧靜。唯有與徐仲元這位知交相互欣賞,他才感到真正愉悅和滿足。整首詩以自然景物和人情交往為主題,展示了王安石獨特的思想和感情。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《次韻酬徐仲元》王安石 拚音讀音參考

cì yùn chóu xú zhòng yuán
次韻酬徐仲元

tóu lǎo xiāo yáo qǐ yǔ táng, tiān xíng zhēn yǐ tuō háng yáng.
投老逍遙屺與堂,天刑真已脫桁楊。
yuán yuán jìng yì wú yú niǎn, dù gǔ shēn zhuī yǒu niǎo háng.
緣源靜翳無魚淰,度穀深追有鳥頏。
měi kǔ jiāo yóu xún wǔ liǔ, zuì xián shī zhù rǎo gēng sāng.
每苦交遊尋五柳,最嫌屍祝擾庚桑。
xiāng kàn bù yàn wéi fū zǐ, fēng wèi zhēn rú gù jiàn kāng.
相看不厭唯夫子,風味真如顧建康。

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