《題張山人幽居》 趙庚夫

宋代   趙庚夫 昔隱君平卜，题张题张今聞事又非。山人山人诗意
肘猶懸蠹簡，幽居幽居译赏身止掛鶉衣。赵庚
芒屨沿山去，夫原茅簷講易歸。文翻
先儒皆若此，析和切莫歎時違。题张题张
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《題張山人幽居》趙庚夫 翻譯、山人山人诗意賞析和詩意

《題張山人幽居》是幽居幽居译赏一首宋代的詩詞，作者是赵庚趙庚夫。以下是夫原這首詩詞的中文譯文：

昔隱君平卜，今聞事又非。文翻
曾經隱居的析和君子，以卜筮的题张题张方式預知命運，而今聽聞的事情卻與預測的不符。

肘猶懸蠹簡，身止掛鶉衣。
占卜之書仍然懸掛在肘上，身上仍穿著捕捉鶉鳥的衣服。

芒屨沿山去，茅簷講易歸。
蓬草編製的鞋子沿著山路前行，茅草覆蓋的房簷是講授易經的地方，歸回來。

先儒皆若此，切莫歎時違。
先儒（指儒家學派的前輩）都像這樣，切不可悲歎時光的變遷。

這首詩詞通過描寫一個隱居的君子的生活狀態，表達了時光流轉、命運變化的主題。詩中的隱君子過去曾以卜筮的方式預知命運，但現在所聽聞的事情與預測不符，他仍然保留著過去的習慣，肘上懸掛著卜筮之書，身上仍穿著捕捉鶉鳥的衣服。他沿著山路穿著編製的蓬草鞋子，回到茅草覆蓋的房簷下講授易經。最後，詩人告誡人們，先儒們都麵對著這樣的處境，不要悲歎時光的變遷，要堅守自己的信仰和生活方式。

這首詩詞通過簡潔明了的語言描繪了一個隱居者的生活狀態，展示了對命運和時光變遷的思考。詩人以隱居者的生活為象征，寓意著人生的起伏和不可預測性。詩中的呼喚和告誡也引發人們對於自身信仰和生活方式的思考，表達了對於傳統價值觀的堅守和珍視。整體上，這首詩詞以簡潔的語言傳遞了深刻的哲理，引發讀者對於命運和時光的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題張山人幽居》趙庚夫 拚音讀音參考

tí zhāng shān rén yōu jū
題張山人幽居

xī yǐn jūn píng bo, jīn wén shì yòu fēi.
昔隱君平卜，今聞事又非。
zhǒu yóu xuán dù jiǎn, shēn zhǐ guà chún yī.
肘猶懸蠹簡，身止掛鶉衣。
máng jù yán shān qù, máo yán jiǎng yì guī.
芒屨沿山去，茅簷講易歸。
xiān rú jiē ruò cǐ, qiè mò tàn shí wéi.
先儒皆若此，切莫歎時違。

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