《江神子·癸亥陳和叔會於賞心亭》 張舜民

宋代   張舜民 七朝文物舊江山。江神江神
水如天。癸亥癸亥
莫憑欄。陈和陈和
千古斜陽，叔会叔会诗意無處問長安。于赏于赏译赏
更隔秦淮聞舊曲，心亭心亭析和秋已半，张舜夜將闌。民原
爭教潘鬢不生斑。文翻
斂芳顏。江神江神
抹麽弦。癸亥癸亥
須記琵琶，陈和陈和子細說因緣。叔会叔会诗意
待得鸞膠腸已斷，于赏于赏译赏重別日，心亭心亭析和是何年。
分類： 詠史懷古

作者簡介(張舜民)

張舜民 生卒年不詳，北宋文學家、畫家。字芸叟，自號浮休居士，又號矴齋。邠州（今陝西彬縣）人。詩人陳師道之姊夫。英宗治平二年(1065)進士，為襄樂令。元豐中，環慶帥高遵裕辟掌機密文字。元祐初做過監察禦史。為人剛直敢言。徽宗時升任右諫議大夫,任職七天,言事達60章，不久以龍圖閣待製知定州。後又改知同州。曾因元祐黨爭事，牽連治罪，被貶為楚州團練副使，商州安置。後又出任過集賢殿修撰。

江神子·癸亥陳和叔會於賞心亭注釋

①陳和叔：名陳睦，嘉祐六年進士，累遷史館修撰。賞心亭：在金陵（今南京）城西下水門城上，下臨秦淮，為觀賞勝地。
②七朝：六朝指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。此處說“七朝”係指包括南唐在內的七個朝代。
③舊曲：南朝後主陳叔寶所製《玉樹後庭花》，被視為亡國之音。
④潘鬢：晉人潘嶽富文才，美儀容，三十歲開始有白發，後世即以“潘鬢”指中年鬢發斑白。
⑤抹幺弦：抹，彈琵琶的一種手法。幺弦，指彈琵琶的第四弦。
⑥子細：即仔細。因緣：佛家語，指產生結果的直接原因及造成這種結果的條件。因此相契謂之有緣，相乖謂之無緣。
⑦鸞膠：據《武帝外傳》：“西海獻鸞膠，武帝弦斷，以膠續之，弦兩頭遂相著，終日射不斷，武帝大悅，名續弦膠。”

江神子·癸亥陳和叔會於賞心亭鑒賞

　　此詞為作者謫監郴州酒稅，南貶途中與友人陳睦會於金陵賞心亭時所作。

　　上片寫登臨懷古，憂心國事。“七朝”三句，寫作者登上賞心亭，看到江山依舊，而文物已非，想起七個朝代都在這裏興國、繁榮和滅亡的曆史事實，又想到宋滅南唐完成統一，而北宋後期卻國勢漸衰，前車之鑒，意義尤深，故憂心忡忡。盡管江水浩瀚、水天一色，卻不忍憑闌遠眺了。本句懷古傷今的感情都凝聚在一個“莫”字上。“千古”二句，“斜陽”除寫景之外，又有抒寫興亡之感的象征意義。加上“千古”二字，自寓滄桑之感。以“長安”代指“汴京”。“無處問”表示自己身在江南，心戀京闕，坐罪遭貶，欲問國事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》詩意，“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”從寫情轉向寫景，以景寓情。與友人盤桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人無眠，聽到水上傳來音樂聲，更是感慨萬千。開頭以“更”字領起，意為前句的斜陽，江山已足以使人傷懷，再加上月夜、舊曲，情何以堪？

　　下片回思往事，嗟歎來日，國事難問，而自己命運多舛，仕途蹭蹬，雙鬢已白，臉上已失去笑容，回憶起當年琵琶彈奏著動聽的樂曲，似乎娓娓地訴說自己政治上的順利，那是何等地美好啊！而眼下自己處於貶途，又是何等可悲。至此，作者失望已極。但失望而不絕望，最後三句，表白自己期待有朝一日，朝廷重用再回京師，使自己的仕途如斷弦重續。當然這種希望是渺茫的，他心中明白，所以又複長歎“重別日，是何年？”，謂此地與友人別後，何時又能重別呢？有重別就得先有重逢，不說重逢，而直接說重別，意思更為深沉。上片以景結句，下片以情結句，飽含懷古傷今之情，深寓人世滄桑之感。追溯往事，寄慨身世，內容豐富，蘊藉深沉。

《江神子·癸亥陳和叔會於賞心亭》張舜民 拚音讀音參考

jiāng shén zǐ guǐ hài chén hé shū huì yú shǎng xīn tíng
江神子·癸亥陳和叔會於賞心亭

qī cháo wén wù jiù jiāng shān.
七朝文物舊江山。
shuǐ rú tiān.
水如天。
mò píng lán.
莫憑欄。
qiān gǔ xié yáng, wú chǔ wèn cháng ān.
千古斜陽，無處問長安。
gèng gé qín huái wén jiù qū, qiū yǐ bàn, yè jiāng lán.
更隔秦淮聞舊曲，秋已半，夜將闌。
zhēng jiào pān bìn bù shēng bān.
爭教潘鬢不生斑。
liǎn fāng yán.
斂芳顏。
mǒ me xián.
抹麽弦。
xū jì pí pá, zǐ xì shuō yīn yuán.
須記琵琶，子細說因緣。
dài de luán jiāo cháng yǐ duàn, zhòng bié rì, shì hé nián.
待得鸞膠腸已斷，重別日，是何年。

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