《戲作賈梁道詩》 蘇軾

宋代   蘇軾 嵇紹似康為有子,戏作戏作希超叛鑒是贾梁贾梁無孫。
如今更恨賈梁道,道诗道诗不殺公閭殺子元。苏轼赏析
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾頭像

蘇軾(1037-1101),原文意北宋文學家、翻译書畫家、和诗美食家。戏作戏作字子瞻,贾梁贾梁號東坡居士。道诗道诗漢族,苏轼赏析四川人,原文意葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。翻译一生仕途坎坷,和诗學識淵博,戏作戏作天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《戲作賈梁道詩》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《戲作賈梁道詩》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
嵇紹似康為有子,
希超叛鑒是無孫。
如今更恨賈梁道,
不殺公閭殺子元。

詩意:
這首詩詞以戲謔的方式表達了作者對賈梁道的憤怒和不滿。賈梁道是一個虛構的人物,而詩中的嵇紹、康、希超和子元則是真實存在的曆史人物。詩中通過對這些人物的對比,抨擊了賈梁道的不義和冷酷。

賞析:
這首詩詞使用了虛實對比的手法,通過對曆史人物的比較,展現了作者對賈梁道的憤怒和不滿。首句“嵇紹似康為有子”,指的是曆史人物嵇康有子嵇紹,表明了他的後代得以延續。而第二句“希超叛鑒是無孫”,則指的是另一個曆史人物希超沒有後代,他的家族斷絕了。通過這兩句,作者暗示了一個人有後代才能延續血脈,而沒有後代則意味著家族的終結。

接下來的兩句“如今更恨賈梁道,不殺公閭殺子元”揭示了作者對賈梁道的憤怒之情。賈梁道被作者視為一個邪惡的人物,他不僅沒有後代,而且還殺害了公閭和子元。這裏的“公閭”和“子元”都是曆史人物,公閭是嵇康的朋友,子元是希超的朋友。賈梁道的行徑被作者視為極端殘忍和不公正的行為。

整首詩詞運用了誇張和諷刺的手法,通過對曆史人物的對比,表達了作者對賈梁道的強烈不滿和譴責。這首詩詞展示了蘇軾在文學創作中常見的戲謔態度,並通過對曆史人物的運用,呈現了對社會道德和正義的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《戲作賈梁道詩》蘇軾 拚音讀音參考

xì zuò jiǎ liáng dào shī
戲作賈梁道詩

jī shào shì kāng wèi yǒu zi, xī chāo pàn jiàn shì wú sūn.
嵇紹似康為有子,希超叛鑒是無孫。
rú jīn gèng hèn jiǎ liáng dào, bù shā gōng lǘ shā zi yuán.
如今更恨賈梁道,不殺公閭殺子元。

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