《雜寓興》 皎然

唐代   皎然 嗟嗟號呶子,杂寓世稱謫仙儔。兴杂
媚俗被鮫綃,寓兴原文意欺天薦昫修。翻译
奔景謂可致,赏析馳齡言易流。和诗
燕昭昧往事,杂寓嬴政亡前籌。兴杂
三山果不見,寓兴原文意九仙忽悠悠。翻译
君看牛山樂,赏析君見麋浦遊。和诗
昨日千金子,杂寓聯綿成古丘。兴杂
吾將攬明月,寓兴原文意照爾生死流。
至樂享爰居,慚貽達者尤。
冥冥光塵內,機喪成海漚。
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作者簡介(皎然)

皎然頭像

皎然,唐代詩僧。生卒年不詳。俗姓謝,字清晝,吳興(浙江省湖州市)人。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡,多為贈答送別、山水遊賞之作。

《雜寓興》皎然 翻譯、賞析和詩意

雜寓興

嗟嗟號呶子,世稱謫仙儔。
媚俗被鮫綃,欺天薦昫修。
奔景謂可致,馳齡言易流。
燕昭昧往事,嬴政亡前籌。
三山果不見,九仙忽悠悠。
君看牛山樂,君見麋浦遊。
昨日千金子,聯綿成古丘。
吾將攬明月,照爾生死流。
至樂享爰居,慚貽達者尤。
冥冥光塵內,機喪成海漚。

中文譯文:
歎息啊,號呶子,世人稱我為謫仙儔。
被世俗迷惑,被美貌所蒙蔽,欺騙天地,推薦虛假的修仙者。
追逐名利的景象稱之為可追求,言辭矯健的年輕人卻易流失。
曆史記載中的明君昭昭往事,嬴政亡在達成目標之前謀劃著。
三座山峰果然不見,九位仙人忽然遊離飄渺。
你們看那牛山的快樂,你們見過那麋浦的閑遊。
昨日的富有之人,聯綿成了古老的丘陵。
我將掌握明亮的月光,照亮你人生的起伏。
至於快樂,享受現在的居住,羞愧於給那些達者所帶來的恥辱。
暗暗中,光芒閃耀於塵埃之中,機會的喪失好似成了無底的海沙。

詩意和賞析:
這首詩以苦澀抒發了作者對現實社會的不滿和對修仙人士虛偽的批判。詩中將自己比作一個被世俗誤導的呶子,稱之為謫仙儔,意為與真正的仙人毫不相幹。他感歎修仙者被媚俗所迷惑,被美色所蒙蔽,欺騙著天地,推薦虛假的修仙方法。作者將追逐名利的景象稱為可追求,卻輕視了言辭矯健的年輕人的流失。他還提及了曆史中充滿智慧的明君和嬴政在達成目標之前的籌劃與計劃。詩末,作者呼籲人們欣賞山和水之美,以及過去富有的人如今所淪為的古老遺跡。作者以掌握明亮的月光來照亮人生的起伏,以此向現實社會的修仙虛偽者發出了警告。詩中表現出了對現實社會虛偽和追求名利的批判,同時展示了對自然美的追求和對人生意義的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《雜寓興》皎然 拚音讀音參考

zá yù xìng
雜寓興

jiē jiē hào náo zi, shì chēng zhé xiān chóu.
嗟嗟號呶子,世稱謫仙儔。
mèi sú bèi jiāo xiāo, qī tiān jiàn xù xiū.
媚俗被鮫綃,欺天薦昫修。
bēn jǐng wèi kě zhì, chí líng yán yì liú.
奔景謂可致,馳齡言易流。
yàn zhāo mèi wǎng shì, yíng zhèng wáng qián chóu.
燕昭昧往事,嬴政亡前籌。
sān shān guǒ bú jiàn, jiǔ xiān hū yōu yōu.
三山果不見,九仙忽悠悠。
jūn kàn niú shān lè, jūn jiàn mí pǔ yóu.
君看牛山樂,君見麋浦遊。
zuó rì qiān jīn zi, lián mián chéng gǔ qiū.
昨日千金子,聯綿成古丘。
wú jiāng lǎn míng yuè, zhào ěr shēng sǐ liú.
吾將攬明月,照爾生死流。
zhì lè xiǎng yuán jū, cán yí dá zhě yóu.
至樂享爰居,慚貽達者尤。
míng míng guāng chén nèi, jī sàng chéng hǎi ōu.
冥冥光塵內,機喪成海漚。

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