《溪居》柳宗元

唐代柳宗元久為簪組累，溪居溪居析和幸此南夷謫。柳宗
閑依農圃鄰，元原译赏偶似山林客。文翻
曉耕翻露草，诗意夜榜響溪石。溪居溪居析和
來往不逢人，柳宗長歌楚天碧。元原译赏
分類：唐詩三百首生活孤獨

作者簡介(柳宗元)

柳宗元（773年－819年），文翻字子厚，诗意唐代河東（今山西運城）人，溪居溪居析和傑出詩人、柳宗哲學家、元原译赏儒學家乃至成就卓著的文翻政治家，唐宋八大家之一。诗意著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終於柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，並稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為傑出，可謂一時難分軒輊。

溪居翻譯及注釋

翻譯
很久來為公務所累，幸好被貶謫到南方少數民族地區。閑靜無事，與農人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士。早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船遊玩回來，船觸到溪石發出聲響。獨來獨往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧綠，放聲高歌。

韻譯
長久被官職所縛不得自由，有幸這次被貶謫來到南夷。
閑時常常與農田菜圃為鄰，偶然間象個隱居山中的人。
清晨我去耕作翻除帶露雜草，傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進。
獨往獨來碰不到那庸俗之輩，仰望楚天的碧空而高歌自娛。

注釋
①簪組：古代官吏的服飾，此指官職。束：約束，束縛。南夷：古代對南方少數民族的稱呼。謫：被降職或調往邊遠地區。當時作者被貶為永州司馬。
②夜榜：夜裏行船。榜：此處讀“彭音，意為進船。此句指天黑船歸，船觸溪石而發出的聲音。
③楚天：永州原屬楚地。
④束：束縛。
⑤南夷：這裏指永州。
⑥謫：貶官流放。
⑦農圃：田園。
⑧偶似：有時好像。
⑨山林客：山林間的隱士。
⑩榜：劃船。
⑾響溪石：水激溪石的聲響。
⑿長歌：放歌。

溪居賞析

　　這首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔築屋而居時的作品。詩歌表麵是寫在此生活的愜意自適，其實是強寫歡愉，將被貶的鬱憤之情隱晦寫出。

　　詩人被貶謫永州，應該是有滿腹牢騷的，卻在詩的開頭將其稱為幸事：“久為簪組柬，幸此南夷謫。”詩人認為他長久地為在朝中做官所累，幸虧貶謫南來這荒夷之地，可以讓他過上閑適的生活。此兩句正話反說，將不幸之事說成是幸事，表達了對朝中當權派的不滿。

　　“閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石”，這四句是強調在此生活的閑適之情。閑暇時與種菜的老農為鄰，有時還真像是在山林隱居的人。一大早帶著露水就去鋤草，晚上乘船沿著溪水前進。“閑依”表現作者的閑散之態， “偶似”是故作放曠之語，自我安慰。柳宗元少有才名，胸懷大誌，可是仕途不順，一再遭貶。這次更是被貶永州，遠離長安。他滿腔的熱情得不到施展的空間，有誌而不得伸，有才而不被重用。於是，在此貶所，隻好強寫歡愉，故作閑適，稱自己對被貶感到慶幸，假裝很喜歡這種安逸舒適的生活。

　　“來往不逢人，長歌楚天碧”，有時整日獨來獨往碰不見一個行人，於是放聲高歌，聲音久久地回蕩在溝穀碧空之中，多麽清越空曠。這閑適瀟灑的生活，讓詩人仿佛對自己的不幸遭貶無所縈懷，心胸曠達開朗。這裏詩人看似自由自在，無拘無束，但畢竟也太孤獨了。這兩句恰恰透露出詩人是強作閑適，無人問津時自娛自樂，也隻是一種無奈的調侃。

　　縱觀全詩，詩人似乎已經淡忘了遭貶的痛苦，詩中把被貶謫的不幸稱之為幸，將孤獨冷靜的生活詮釋為飄逸閑適的生活。實際上這全都是詩人激憤的反語，在這種被美化了的謫居生活的背後，隱蘊的是詩人內心深深的鬱悶和怨憤。表麵的平淡所蘊含的激憤，更讓人為之怦然心動，正如清代的沈德潛所說： “愚溪諸詠，處連蹇困厄之境，發清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時或遇之。”這是很中肯的評價。

　　全詩清麗簡練，含蓄深沉，意在言外，耐人尋味。

溪居創作背景

　　唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由於保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監視的“罪犯”。

　　因愛西南的冉溪風景秀麗，便在溪邊築室而居，並改溪名為愚溪。這首詩描寫他遷居愚溪後的生活，字裏行間流露出牢騷不平。