《詠老贈夢得》 白居易

唐代   白居易 與君俱老也,咏老易原译赏自問老何如。赠梦
眼澀夜先臥,得咏頭慵朝未梳。老赠
有時扶杖出,白居盡日閉門居。文翻
懶照新磨鏡,析和休看小字書。诗意
情於故人重,咏老易原译赏跡共少年疏。赠梦
唯是得咏閑談興,相逢尚有餘。老赠
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作者簡介(白居易)

白居易頭像

白居易(772年-846年),白居字樂天,文翻號香山居士,析和又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

詠老贈夢得賞析

  這首詩可以與劉禹錫《酬樂天詠老見示》贈詩對比賞析:

  劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾,看書、行動多有不便,從這點上說,他們是同病相憐了,麵對這樣的晚景,白居易產生了一種消極、悲觀的情緒,並且寫了這首《詠老贈夢得》一首給劉禹錫(字夢得)。 劉禹錫讀了白居易的詩,寫了《酬樂天詠老見示》回贈:“人誰不顧老,老去有誰憐?身瘦帶頻減,發稀帽自偏。廢書緣惜眼,多灸為隨年。經事還諳事,閱人如閱川。細思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”

  從白老的“詠老”詩中,看到作者的性格和行為。他們兩人同在一年出生,也同享古稀高齡;而在遭際上,則大不相同,劉禹錫比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡國救民之宏誌。但遇到挫折後,白則本著傳家“達則兼濟天下,窮則獨善其身”之旨而明哲保身。但劉則屢經坎坷而不屈不撓,直至老而不休。所以在思想上兩人是同而又有別的。他們萬劫餘生,都享古稀高壽,晚年同在洛陽,亦官亦隱,日夕唱酬。上述兩詩就是當時之作也,道出了他們各自肺腑之言。

  在兩首詩中,我們可以明顯地看到兩人對老的態度。白居易的詩生動地揭述老人之處境和心態;而劉禹錫詩除了寫老態入木三分之外,更有老驥伏櫪,誌在千裏之概,“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。難怪結語兩句能膾炙人口,曆千年而不衰了。這並不是說劉寫詩技巧比白高明,而是由於詩是言誌,兩人對人生看法有所不同。人生觀的差異,反映在文字上也就各異其趣。結果就表現為消極和積極的分歧。劉禹錫詩之前六句是對白詩的回答和補充,後六句則是對“老”的頌讚,使人讀後會覺得“老”並不可怕,而更充滿希望。這是詩的可貴之處,自然百讀不厭了。

《詠老贈夢得》白居易 拚音讀音參考

yǒng lǎo zèng mèng dé
詠老贈夢得

yǔ jūn jù lǎo yě, zì wèn lǎo hé rú.
與君俱老也,自問老何如。
yǎn sè yè xiān wò, tóu yōng cháo wèi shū.
眼澀夜先臥,頭慵朝未梳。
yǒu shí fú zhàng chū, jǐn rì bì mén jū.
有時扶杖出,盡日閉門居。
lǎn zhào xīn mó jìng, xiū kàn xiǎo zì shū.
懶照新磨鏡,休看小字書。
qíng yú gù rén zhòng, jī gòng shào nián shū.
情於故人重,跡共少年疏。
wéi shì xián tán xìng, xiāng féng shàng yǒu yú.
唯是閑談興,相逢尚有餘。

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