《送黎生下第還蜀》 歐陽修

宋代   歐陽修 黍離不複雅,送黎生下蜀送诗意孔子修春秋。第还
扶王貶吳楚,黎生大法加諸侯。下第修原析和
妄儒泥於魯,还蜀甚者雲黜周。欧阳
大旨既已矣,文翻安能討源流。译赏
遂令學者迷,送黎生下蜀送诗意異說相交鉤。第还
黎生西南秀,黎生挾策來東遊。下第修原析和
有司不見采,还蜀春霜滑歸輈。欧阳
自雲喜三傳,文翻力欲探微幽。
凡學患不強,苟至將焉廋。
聖言簡且直,慎勿迂其求。
經通道自明,下筆如戈矛。
一敗不足衂,後功掩前羞。
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作者簡介(歐陽修)

歐陽修頭像

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《送黎生下第還蜀》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《送黎生下第還蜀》是宋代文學家歐陽修的一首詩詞。以下是我對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
黍離不再美味,孔子修春秋。
扶持王室,貶低吳楚。
製定重大法令,適用於諸侯。
妄儒沉迷於魯國,甚至說廢周朝。
大旨已經明確,如何追究源流。
結果導致學者迷失,異說紛紜交織。
黎生才情出眾,帶著文憑東遊。
但官員卻不見其才,春天的霜凍使其歸程困難。
自稱喜歡研究三傳,渴望深入探索微妙之處。
學習的困難在於不夠堅強,稍有成就便會止步。
聖賢的言論簡明而直接,謹慎避免迂回的追求。
經典的道理自然明了,寫作時要像戈矛一樣有力。
一次失敗不足以使人灰心,後來的成就將掩蓋過去的羞愧。

詩意和賞析:
《送黎生下第還蜀》通過對時代風雲和學術推究的反思,探討了社會的變遷和學術的困境。詩中描繪了黍離、孔子、扶王、吳楚和周朝等曆史人物和事件,以及黎生這個寓言化的人物,通過這些形象的對比,表達了作者對時代動蕩的憂慮和對學術困境的思考。

首先,詩中提到了黍離不再美味,孔子修春秋,暗示了黍離政權的衰落和孔子對曆史的整理和傳承,強調了曆史的重要性和學術的責任。

其次,扶王貶吳楚,大法加諸侯,揭示了當時政治鬥爭和權力的遊戲,以及製定法律法規對諸侯國的影響。這一部分反映了政治的黑暗與權謀的複雜。

接著,妄儒泥於魯,甚者雲黜周,暗指學者們陷入狹隘的學術爭論和對傳統的執著,乃至對整個社會製度的懷疑。這一部分表達了對於學術暢達和獨立思考的呼籲。

最後,黎生的形象則代表了一位有才華的學者,但由於種種原因未能得到應有的認可和機會。他懷揣學識和熱情,卻遭遇官僚主義的阻礙和社會環境的冷漠。這部分揭示了學術困境和個體奮鬥的無奈。

整首詩詞以對比和對照的手法,通過曆史人物和寓言人物的形象,展現了作者對時代的思考和對學術困境的關切。它表達了對於曆史、政治和學術的深沉思考,同時也反映了個體在社會中奮鬥的無奈和困境。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送黎生下第還蜀》歐陽修 拚音讀音參考

sòng lí shēng xià dì hái shǔ
送黎生下第還蜀

shǔ lí bù fù yǎ, kǒng zǐ xiū chūn qiū.
黍離不複雅,孔子修春秋。
fú wáng biǎn wú chǔ, dà fǎ jiā zhū hóu.
扶王貶吳楚,大法加諸侯。
wàng rú ní yú lǔ, shèn zhě yún chù zhōu.
妄儒泥於魯,甚者雲黜周。
dà zhǐ jì yǐ yǐ, ān néng tǎo yuán liú.
大旨既已矣,安能討源流。
suì lìng xué zhě mí, yì shuō xiāng jiāo gōu.
遂令學者迷,異說相交鉤。
lí shēng xī nán xiù, xié cè lái dōng yóu.
黎生西南秀,挾策來東遊。
yǒu sī bú jiàn cǎi, chūn shuāng huá guī zhōu.
有司不見采,春霜滑歸輈。
zì yún xǐ sān chuán, lì yù tàn wēi yōu.
自雲喜三傳,力欲探微幽。
fán xué huàn bù qiáng, gǒu zhì jiāng yān sōu.
凡學患不強,苟至將焉廋。
shèng yán jiǎn qiě zhí, shèn wù yū qí qiú.
聖言簡且直,慎勿迂其求。
jīng tōng dào zì míng, xià bǐ rú gē máo.
經通道自明,下筆如戈矛。
yī bài bù zú niù, hòu gōng yǎn qián xiū.
一敗不足衂,後功掩前羞。

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