《寄亳州林待製》 陳師道

宋代   陳師道 湖海相望闕寄聲，寄亳寄亳雲林過雨未全晴。州林州林
青衫作吏非前日，待制待制道原白首論文笑後生。陈师
似聽兒童迎五馬，文翻稍修書劄問專城。译赏
一聞苦李蒙莊句，析和不複人間世後名。诗意
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作者簡介(陳師道)

陳師道（1053～1102）北宋官員、寄亳寄亳詩人。州林州林字履常，待制待制道原一字無己，陈师號後山居士，文翻漢族，译赏彭城（今江蘇徐州）人。析和元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，曆仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。

《寄亳州林待製》陳師道 翻譯、賞析和詩意

《寄亳州林待製》是宋代陳師道創作的一首詩詞。這首詩表達了作者對友人林待製的思念之情，同時也抒發了對時光流轉和人生變遷的感慨。

詩詞的中文譯文如下：

湖海相望闕寄聲，
雲林過雨未全晴。
青衫作吏非前日，
白首論文笑後生。
似聽兒童迎五馬，
稍修書劄問專城。
一聞苦李蒙莊句，
不複人間世後名。

這首詩詞的詩意和賞析如下：

詩的開篇，通過描述湖海相望的景象，把詩人思念之情寄托其中。湖海的遼闊使得聲音得以傳遍遠方，詩人將自己的思念之聲傳到亳州的林待製那裏。

接著，詩人以雲林過雨未全晴的形象，暗示了友人身處的境況並未得到完全的明朗。這裏的雲林可以指代友人所在的地方，雨未全晴則意味著友人所麵臨的困境或挫折。

第三、四句是詩人對友人的表述，他說友人曾經穿著青衫從事官職，但如今已不再是當初的模樣。青衫作吏非前日，白首論文笑後生。這裏表達了友人在官場中曆經滄桑，白發已經論證了他的學問，但同時也帶著對年輕一代的自嘲和無奈。

接下來的兩句，詩人似乎聽到了兒童迎接五馬的聲音，稍修書劄問專城。這裏的五馬可以指代友人曾經的輝煌和榮耀，而兒童的迎接則象征著友人在他們心中的尊敬和仰慕。稍修書劄問專城，則表達了詩人對友人在文學上的成就和專注所表示的敬佩。

最後兩句表達了詩人對李蒙莊的讚美和對友人後世聲名的擔憂。一聞苦李蒙莊句，不複人間世後名。李蒙莊是唐代的一位著名詩人，他的詩才在當時備受讚譽。詩人通過這兩句表達了對友人才華的認可，同時也寄托了對友人後世名聲的憂慮，擔心友人的才華可能不再被後人所傳頌。

整首詩詞通過對友人的思念和對時光流轉的感慨，展現了作者對友人境遇的關心和對友人才華的讚美。同時也透露出對自身和友人年華漸逝的感傷和對後世傳承的擔憂。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄亳州林待製》陳師道 拚音讀音參考

jì bó zhōu lín dài zhì
寄亳州林待製

hú hǎi xiàng wàng quē jì shēng, yún lín guò yǔ wèi quán qíng.
湖海相望闕寄聲，雲林過雨未全晴。
qīng shān zuò lì fēi qián rì, bái shǒu lùn wén xiào hòu shēng.
青衫作吏非前日，白首論文笑後生。
shì tīng ér tóng yíng wǔ mǎ, shāo xiū shū zhá wèn zhuān chéng.
似聽兒童迎五馬，稍修書劄問專城。
yī wén kǔ lǐ méng zhuāng jù, bù fù rén jiān shì hòu míng.
一聞苦李蒙莊句，不複人間世後名。

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