《和樂天燒藥不成命酒獨醉》 劉禹錫

唐代   劉禹錫 九轉欲成就，和乐百神應主持。天烧
嬰啼鼎上去，药不译赏老貌鏡前悲。成命
卻顧空丹灶，酒独回心向酒卮。醉和
醺然耳熱後，乐天刘禹暫似少年時。烧药诗意
分類：

作者簡介(劉禹錫)

劉禹錫（772－842），不成字夢得，命酒漢族，独醉中國唐朝彭城（今徐州）人，锡原析和祖籍洛陽，文翻唐朝文學家，和乐哲學家，天烧自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《和樂天燒藥不成命酒獨醉》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意

《和樂天燒藥不成命酒獨醉》是唐代劉禹錫創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
九轉欲成就，百神應主持。
嬰啼鼎上去，老貌鏡前悲。
卻顧空丹灶，回心向酒卮。
醺然耳熱後，暫似少年時。

詩意：
這首詩詞表達了作者對時光流轉和年華易逝的思考。詩中通過描述自己燒藥不成，而沉醉於飲酒之中，抒發了對命運無常和歲月流轉的感慨。作者意識到人生短暫，時間不可逆轉，因此他選擇回心轉向享受當下，回憶過去的少年時光。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言描繪了一種情感和思考的態度，給人以深深的思索。下麵對每個句子進行解析：

1. "九轉欲成就，百神應主持"：九轉指的是煉丹的過程，這裏可以理解為作者追求成功的努力。百神指的是眾多神靈，表示作者寄望於神靈的庇佑。整句表達了作者對於自己努力追求目標的期望和祈求。

2. "嬰啼鼎上去，老貌鏡前悲"：嬰兒啼哭時被放在鼎上，隱喻作者在燒藥過程中的努力未能如願以償。老貌鏡前悲，指的是作者看到鏡中自己老去的容顏而感到悲傷。這兩句描繪了作者在實現目標的過程中遇到的困難和年歲的增長。

3. "卻顧空丹灶，回心向酒卮"：丹灶指的是煉丹的爐灶，空丹灶表示作者對於煉丹的努力放棄了。回心向酒卮，意味著作者將注意力轉向了酒杯，尋求酒的寬慰和享受。這兩句表達了作者放下了追求功名利祿，選擇享受人生的態度。

4. "醺然耳熱後，暫似少年時"：醺然指的是飲酒過程中的陶醉狀態，耳熱表示酒後的熱血沸騰。作者在沉醉於酒後的狀態中，暫時回到了年輕時的感覺，重溫了少年時的激情和活力。

整首詩通過對燒藥不成而酒獨醉的描寫，抒發了作者對命運和時光流轉的思考。作者以自己的親身經曆，表達了對於人生短暫和年華易逝的感傷，以及對於回憶少年時光的美好向往。這首詩詞簡練而含蓄，讓人在讀後不禁沉思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和樂天燒藥不成命酒獨醉》劉禹錫 拚音讀音參考

hé lè tiān shāo yào bù chéng mìng jiǔ dú zuì
和樂天燒藥不成命酒獨醉

jiǔ zhuàn yù chéng jiù, bǎi shén yīng zhǔ chí.
九轉欲成就，百神應主持。
yīng tí dǐng shǎng qù, lǎo mào jìng qián bēi.
嬰啼鼎上去，老貌鏡前悲。
què gù kōng dān zào, huí xīn xiàng jiǔ zhī.
卻顧空丹灶，回心向酒卮。
xūn rán ěr rè hòu, zàn shì shào nián shí.
醺然耳熱後，暫似少年時。

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